人教版九年级语文上册第五单元18怀疑与学问第2课时当堂达标题.pdfVIP

18 《怀疑与学问》当堂达标题（二） 一、阅读原文，按要求回答问题。 1.开头两段有何作用？ 2.指出下列句子运用的论证方法及其表达作用。 我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话?最先见于何书?所见的 书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤”，也要问问：死了的植物如何 会变成飞动的甲虫?有什么科学根据?我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 3.文中所说的怀疑精神有怎样的内涵？它对做学问有什么重要意义？ 二、按括号内的要求品析语言。 1. 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发 ．． ．． 明的基本条件。（句中加点的词语有什么含义？） 2. 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态 ．． 度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能 ．． ．． ．． 有更新更善的学说产生。（句中加点的“常常”能删去吗？为什么？） 三、阅读下面语段，完成文后问题。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明 的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远 是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解 答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。许多大学问家都是从怀疑中锻炼出来 的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的 书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋 代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以 我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗 传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评 判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科 学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都 ．． ．． ．． 墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就 不会进步了。 1.选文的中心论点是什么？ 2.选文中的划线句子运用了怎样的论证方法？有何作用？ 3.下列关于选文内容理解说法错误的一项是（ ） A.选段第一句起到了承上启下的作用，后半句引出了本段的分论点。 B.选段主要运用了举例论证和正反对比论证的方法。使得论证全面而深刻。 C.选段列举法国哲学家笛卡尔的事例，与前面戴震的事例重复举例，可以删除，使 论证更简洁有力。 D.选文中三个加点的词语“新的”突出了怀疑精神的重要作用，说明因“怀疑”而 有“新的”东西产生。 附：参考答案 一、 1.开头引用两位大学问家的名言单独成段，不仅表明了作者的中心论点，而且也是 有力的道理论据，也为下文的的论证提供了依据。 2.运用举例论证的方法，列举了“三皇、五帝”“腐草为萤”这两个事例，具体论述 了人们怎样以怀疑的精神做学问，明白易懂。 3.对于传说的话，应当经过一番思考，不随便轻信的态度，就是作者所说的怀疑精 神；怀疑精神是一切学问的基本条件，是做学问的前提。 二、 1. “消极”指的是被动接受别人的学说观点，“积极”指的是主动创立自己的学说观 点。 2.不能。四个“常常”强调了作为学问家，要善于经常的怀疑、提问、评判、修正 过去学者的学说。概括了“怀疑”的精神，指出这是建设新学说的基本条件。 三、 1.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 2.运用了举例论证的方法。列举戴震的例子，从正面论述了一切做学问家做学问的 态度，使论证更加典型，更有说服力。 3.C （列举法国哲学家笛卡尔的事例，与戴震的事例相呼应，使 论据中外结合，更充分、更全面、更有力地证明了中心论点。）