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? ? 伽利略科学思想研究 ? ? 吕增建 郭春景 杨 光 （焦作大学基础科学系，河南 焦作 454000） 1 伽利略的生平 伽利略，1564年2月15日出生于意大利比萨一个没落的贵族家庭。12 岁时，进入佛罗伦萨附近的修道院学校——圣马利亚学院，接受古典教育。伽利略后来有三个孩子，一个儿子和两个女儿。 伽利略的父亲希望伽利略将来能成为一名医生，因为当时一名医生的工资是一名数学家工资的30 倍。1581年，快满18岁的伽利略考入比萨大学学习医学。但在1585年他还是放弃了医学的学习而致力于数学和力学的研究，1589—1592年，伽利略担任比萨大学的数学教授。 1592—1610年，伽利略担任帕多瓦大学的教授。照他晚年写给一位友人的信中的说法，这是他一生中最美好的时期。正是在那里他制造了望远镜、显微镜和空气温度计，他还发明了一种叫作比例规的仪器。他用望远镜做了重要的天文观测，完成了自由落体、抛射体和斜面的实验研究。可以说伽利略在力学上的大多数发现都是在帕多瓦成熟的。但是，这期间伽利略发表的文章很少。 伽利略十分重视对运动学的研究。他反对把运动分为自然运动和强迫运动的分类研究方法，明确提出了加速度的概念、提出了匀速运动和变速运动的新的分类方法，从而使运动理论的研究取得了重大进展。对自由落体的研究是伽利略最富有创造性的成就，他有十分精彩的斜面实验、“船舱”实验等。 伽利略是第一位利用望远镜观测天体并取得大量成果的科学家。他根据天文观测勇敢地宣讲哥白尼学说，因此，在1616年他被传唤到罗马的宗教裁判所，地动学说受到宗教裁判所的谴责，教皇下达了“1616年禁令”，禁止他以口头的或文字的形式传授或捍卫日心说。但最终他还是违反了1616年的禁令，在1632年出版了轰动整个学术和思想界的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》（以下简称《对话》）。这招致了他第二次受审。这位70岁的老人被迫当众跪着表示“公开放弃、诅咒和痛恨地动说的错误和异端”，同时，因此他被判终身监禁。 被判终身监禁后，他将他最成熟的科学思想和研究成果撰写成了另一篇科学杰作《关于两门新科学的对话》（以下简称《两门新科学》），并在1638年在荷兰莱顿出版，就在这一年伽利略双目失明。1642年1月8日，伽利略这位杰出的科学家在阿塞特里逝世，终年78岁。他的葬仪草率简陋，直到下一世纪，遗骨才迁到家乡的大教堂。 2 伽利略的天文观测和天文研究 1609年夏伽利略听说荷兰人发明了望远镜，他马上利用他光学的知识和灵巧的双手，亲手制造出了望远镜，后来伽利略又下功夫改进，把放大率提高到32倍。这种望远镜由一块凸透镜作为物镜、一块凹透镜作为目镜来组成，现在被我们称作为伽利略望远镜。到1910年初，伽利略一共制造了一百多台这样的望远镜，分送给当时意大利、法国、德国等国的王公和有名的学者，在欧洲引起了轰动。 1609年底伽利略把他亲手制作的望远镜首次指向天空的时候，就注定了这是一次革命性的事件了。他发现了一系列新奇的天文现象：银河有众星构成；木星周围有卫星；月亮有高耸的山峰；太阳表面有黑子；金星位相有变化；土星周围有光环。1610年初他在威尼斯出版了《星际使者》一书，报道了他用望远镜获得的重大发现。这些观测结果大大冲击了亚里士多德的完美天界的思想，月亮、太阳并不是亚里士多德所说的那样完美，更重要的是观测结果给予哥白尼学说以有力的支持，而不是地心说主张的那样，所有天体都围绕地球运行，地球并不是中心，太阳才是中心。 伽利略用他的天文观测和研究把哥白尼日心学说的真实性前所未有地摆在了人们面前。伽利略为使人们接受哥白尼学说的观点，他选择了撰写和出版《对话》，《对话》的出版轰动整个学术和思想界。 《对话》的写作大约从1626年开始，到1629年完成了初稿，1632年在佛罗伦萨用意大利文正式出版。《对话》的写作采用“对话”的形式。“对话”分为四天，第一天批判了亚里士多德的所谓“天不变”的谬论；第二天用科学事实论证了地球的周日运动；第三天以大量的观测资料论证了地球的周年运动，否定了以地球为宇宙中心的错误说法；第四天讨论潮汐问题。《对话》的写作形式活泼、语言生动、寓意深刻，具有很高的艺术水平和学术价值，是科学史上的一部杰作。 伽利略在《对话》中充分利用天文观测事实，全面系统地讨论哥白尼日心说和托勒密地心说的各种分歧，并用作者的许多新发现和力学研究新成果论证了哥白尼体系的正确和托勒密体系的谬误。 3 伽利略的实验研究和实验思想 近代科学在很大程度上是在科学实验的基础上形成和发展起来的。如果说中世纪的思维传统是注重理性，那么近代科学则是以实验和数学为特征的实证科学，伽利略的科学研究正是体现了近代科学的这种特征，他的伟大也在于此。历史上阿基米德、罗吉尔·培根、达·芬奇、吉尔伯特、弗兰西斯·培根等人都对实验科学