高校通识教育历史浅析.docxVIP

从大漠孤烟塞北，到杏花春雨江南，从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古名句。 PAGE PAGE 1 从大漠孤烟塞北，到杏花春雨江南，从山水田园牧歌，到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古名句。 高校通识教育历史浅析 一、建国后我国高校世界史通识教育的历史与现状  在新中国建国后的很长一段时间里，由于政治支配力量的高度突出，教育领域的运作逻辑深受政治领域运作逻辑与价值体系支配，教育片面为政治服务使我国高等教育中原有的传统人文教育遭到极大冲击。专业教育、工具主义与功利主义思想大行其道，基础教育不断被弱化，学生专业面日趋狭窄。而科学主义教育和狭隘的专业教育所体现出的负面效应不可避免会严重影响到我国文化教育事业的发展：由于对人文知识知之不多或是片面理解，高校毕业生质量良莠不齐，不敷国家和社会的使用。更严重的是，这一结果还造成了文化上的双层断裂，即现代中国与传统中国的断裂，中华文化与西方文化的紧张。中国的高等教育在各种新旧矛盾冲突中备尝艰辛，负重前行。  直到20世纪90年代，随着改革开放不断深入，中国与世界的联系日益紧密，国家对人才培养提出了更高要求，我国教育界才开始重视大学生的文化素质教育。1998年我国教育部颁布的《关于加强大学生文化素质教育的若干意见》中提出，要通过大学生加强文学、历史、哲学、艺术等人文社会科学方面的教育，……提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质。文件明确指出历史教育是大学生基本素质教育的必修内容和主要手段，从而成为推动我国历史（包含世界历史）通识教育的重要指南。此后，通识教育这一理念逐渐被我国教育界所接受，清华大学、北京大学、复旦大学、武汉大学等高校还先后进行了通识教育试点改革。尽管如此，我国绝大多数高校迄今为止还没有把提高学生的通识素质列入培养目标之中，有些缺乏师资、条件不足的学校甚至没有开展通识教育。即使是那些已经进行了通识素质课改革的学校也往往只是热衷于开设计算机、数学、外语、法律等实用性较强的课程而已，而对世界历史等人文学科课程则少有涉及，或仅表现为每年举办一些人文社科讲座以活跃校园文化，系统的世界历史等人文通识教育实践并不多见。  以上通识教育在操作上的功利化、简单化、形式化做法显然并不可取。与世界史通识教育在我国所处的困境形成反差的是，西方发达国家，美、日、法等国针对二战后国民出现现代信仰危机以及历史意识、道德水准下降的情况，规定中高等教育必须开设历史（包括世界史）课程，强调培养学生的国际意识、现代意识，增强学生的使命感和责任感。已故美国史学大家、前美国历史学会主席罗伯特bull;帕尔默所主编的大学通识教材《现代世界史》，自1950年第一版问世到2007年已出版到第十版，被称为教科书的黄金标本，为全球逾千所高校所选用，成为近60多年来美国世界史教科书中生命力最长、读者（学习者）最多、影响最大的一部著作。《纽约时报》甚至评论说，美国几代大学生都是通过他（帕尔默）的眼睛来看待世界历史的。不难看出，世界史通识教育的确在某种程度上塑造了二战后一代又一代的西方社会精英价值观、世界观、人生观，从而对战后西方国家各方面的发展产生了深远影响。而我国的世界史通识教育在这方面却表现得明显滞后甚至缺位，已经给我国的高校人才培养和社会转型带来了较大的负面影响。具体而言，主要体现在以下几个方面：  首先，学生因对本国以外的历史文化不了解，对人类文明和世界发展的复杂性、多元性、多样性知之甚少，难以同世界上的其他文明进行沟通，遑论与之共荣、共处和相互学习。  其次，因为视野狭隘，目光短浅，学生对本土文明在世界文明与历史长河中所处的位置缺乏客观而公允的评判与定位，容易受到当代各种社会思潮影响，或狂妄自大，或妄自菲薄，难以形成真正理性的爱国主义，更难以融入人类主流文明的创造活动，并与其他文明携手建立未来世界的新价值和新秩序。再次，由于缺乏对外部世界的认知，学生的知识往往限于狭窄的专业领域，专业的特点内化于人的个性、情感和爱好等方面，使之把专业学习和工作当做了生活的全部内容，成为所谓的单向度的人。他们在现实生活中遇到各类问题时容易因缺乏主体意识而无法举一反三，触类旁通，独立作出判断和分析。  最后，缺乏对人类历史发展阶段和所处时代的宏观认知，容易造成思想上的混乱、迷茫。学生把教育仅仅视为是学习何以为生的知识，难以从中获得人生的意义、生存的价值甚至幸福感，不能正确理解为何而生，无法树立起正确的人生观、世界观，缺少时代使命意识、社会责任感。这样，培养出来的人很难适应转型时期我国经济社会发展的需要。一句话，世界历史在高校通识教育领域的缺位使学生既难以拥有广博的全球视野，又无法形成理性、客观、真切的本土关怀与独立的主体意识，从而就难免沦为见识浅薄或仅拥有工