C组 拓展演练（原卷版）（07 敬业与乐业（分层作业-拓展演练）-九年级语文上册同步课堂（部编版））.docxVIP

九年级上册第二单元 第7课 敬业与乐业 分层作业 C组 拓展阅读 道理论证 （一）【山东省菏泽市巨野县2020-2021学年九年级上学期期末语文试题】 长处 难处 好处 ①回乡时曾问邻里一位百岁老人，人的一生应该怎样度过？人与人究竟如何相处？老人平静而淡定地说：“其实最管用最简单的态度就是多看人长处，多帮人难处，多想人好处。”静静想一想，这不失为人生之真谛，也不失为人与人之间的相处之道、相安之术。 ②多看人长处，既是一种角度，更是一种态度。《列子?说符》中有一个故事，讲的是有个人丢了一把斧子，以为是邻居家的儿子偷走了，于是，处处注意那个人的一言一行、一举一动，觉得那个人无论是走路的样子，还是脸色，抑或是说话的样子，都像是偷斧的人。后来，他找到了斧子，又遇到邻居的儿子，再留心看，觉得他走路的样子、脸色、说话都不像是偷斧的人。现实中，有的人或先入为主看人，或戴着有色眼镜看人，或干脆门缝里看人，等等，结果不是把人看歪了，就是把人看扁了，或者把人看坏了。延安时期，陈云同志在担任中组部部长时，曾一再告诚，要树立一个观念，要看干部的长处，你要光看他的短处，没有一个可用之人了，必须发现他的长处，这样我们才能使用每个人的长处。全面而不是片面，动态而不是僵化，具体而不是抽象，发展而不是静止地看待他人，就能看到一个生动鲜活的人，一个丰富多彩的人，一个可用有益的人。 ③多帮人难处，既是一种胸怀，更是一种情怀。大千世界，芸荟众生，人与人之间就应当互相帮助，携手前行。所谓“跌倒的老人扶不扶”“陌生人的求助帮不帮”，说到底都是一些“伪命题”。现实中就曾发生过让人啼嘘和感慨的故事：某人路过河边，见一小孩落水没有立即下水救援，当他回家没有找到儿子后，方才返回出事河道，发现溺水的正是自己的儿子，再将儿子从水中救起，为时已晚，小孩已溺水身亡。从根本上说，帮人就是帮己，我为人人就是人人为我。今天我帮人，等于明天人帮我。一个好汉三个帮，众人拾柴火焰高。我们的社会还有很多人有各种各样的难处，有各式各类的苦痛，特别是，我国还有很多生活在山高水冷、地僻天远的贫困人口，不少人都眼巴巴渴望着得到帮助。常怀惦记之心，常抱揪心之情，尽己所能，帮人所难，解人燃眉之急，助人成功之臂，可以说是积德行善，更是提升做人的境界。 ④多想人好处，既是一种修为，更是一种修养。一个人的成长进步是个人努力和责人相助、高人指点、友人帮衬、家人支持的共同结果。然而，现在有的人取得了一些成功，满脑子想到的都是自己的不容易，一开口就是自己多么努力，多么艰辛，充其量再夸上几句自己的家人，他们看不到也想不起组织和他人在这个过程中的作用和好处，有的甚至还会反过来念念不忘谁谁谁刁难、排挤、打压过自己，耿耿于怀某某妒忌、诬陷、诽谤过自己，等等。于是总是愤愤不平，委屈难消。知恩、感恩、报恩，是一种修养，是做人的美德和本色，对于那些在危难时、关键处、重要时帮助过自己的人，不可、不该更不能忘却。心存感恩不能只是说得好听，唱得动听，而是要体现在行动上，这样做了，实际上既心安，又理得，还为自己加分。 ⑤多看人长处，多帮人难处，多想人好处，则多一种祥和，多一份快乐，多一片天地，健康良性的“朋友圈”则会越扩越大，人生的道路就会越走越宽广。 （有删改） 1. 本文的中心论点是：________________。 2. 本文的事实论据是：____________。本文的道理论据是：________________________________________________。 3. 本文运用的主要论证方法是：________________________________________。 4. 本文最后一段的作用是____________________________________________________。 （二）【安徽省合肥市庐阳区2020-2021学年九年级上学期期末语文试题】 阅读是一面镜子 ①博尔赫斯56岁时出任阿根廷国立图书馆馆长，但不幸的是，他是他们家族失明宿命的第六代继承者，到60岁时就几乎完全失明了。博尔赫斯自嘲说：“命运赐予我80万册书，由我掌管，同时却又给了我黑暗。” ②但奇妙的是，不断恶化的眼疾反而催生了他的奇思妙语，如他自己所言：“诗人，和盲人一样，能暗中视物。”隔离了喧嚣与纷扰，反而看见了世界的本真。然而如果没有前期的大量阅读，他是否能够拥有失明后“暗中视物”的能力？博尔赫斯在《诗艺》中说：“有的时候，在暮色中的一张脸/从镜子的深处向我们凝望；艺术应当像那面镜子/显示出我们自己的脸相。” ③阅读是一面镜子，让我们遇见自己。 ④叔本华说：“人们最终真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。” ⑤真正的经典，都是从“自我”出发，走向那些注定与之相逢的“自我”。