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打好国学基本功底塑造和睦健全的人格
-------初中开设国学启发课程初探
福州秀山中学连圣宝
2004年,台湾公民党主席连战先生接见大陆,在北京大学和南京中山陵发
表演讲,他在演讲中引经据典,娓娓而谈,显示出深厚的国学功底,令国人吃惊;接着亲民党主席宋楚瑜先生等相继接见大陆,在与我国领导人谈话或许是发表演讲中屡次用典,触动国人的神经(听说,清华学子聆听宋楚瑜演讲,为提好问题
看了一天书);台湾学者李敖先生在清华大学的演讲,自如引用国学经典,更是让这个最高学府的莘莘学子感觉汗颜。今后,我们渐渐发现国学在大陆越来越受重视了,我们国家领导人在发言中也经常引用先贤名言,胡锦涛同志在“七一”发言中就引用了“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”,温家宝同志在看望两会代表是也引用了“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,既能适合地表达出发言的内容,也极大地丰富了发言的内涵。
国学经典是中国传统文化精髓,其连绵不绝的文化张力直到现在依旧滋润我们的心田。因为它是拥有永恒的价值,它能够超越时间、空间的限制而长存于天地之间。经典是蕴涵常理常道、教导人生常则常行的书。每个民族都有自己历史上知识分子所公认经典,而在中国数千年的历史长河中,一直流传不衰的莫过于经、史、子、集。不可否定,时至今天,它们中仍旧蕴涵着大量的伦理道德、礼仪民俗、人文历史等古代文化,关于现在仍旧有着极大的教育意义。
我国伟大的教育家陶行知说过“先生不应当特意教书,他的责任是教人做人,学生不应当专念书,他的责任是学习人生之道。”我们发现,随着中考的压力越
来越大,学校面对着上级部门、社会、家长的主管一直追求升学率的同时,学生的综合素质越来越突显。今天随着东西方文化矛盾的日益加深,社会道德衰败,以及责任、义务意识的淡薄,特别是信息膨胀、网络对未成年人影响越来越大。
不少未成年人不只在文化修养方面营养不良,而且不同程度表现出烦躁、迷惑等心态,面对这些,社会上有识之士开始惹起重视并尝试着怎样解决。
北京师范大学教育学院徐梓教授认为:“国学经典教育是通识教育、博雅教育和素质教育,”我们深切感觉到国学教育的重要性,经过国学经典教育,让未
成年人培养起优异的人文修养、心理品质、道德品质和人生涵养,增强自我调控能力和社会适应能力,进而为未成年人的终身幸福确立基础。
一、当前初中语文对国学认识之现状
1、初中语文教师对国学的认识。
笔者曾经在语文学科教研时与学校语文教师沟通,绝大部分教师对国学认识浅薄,所有的教师都不知道《三字经》内容,最多只会前面一两句,内容是什么也不得而知;《弟子规》也是从“百家讲坛”里听到一些,关于内容更是全无所闻;关于“国学”的认识就更谈不上了。随着幼儿园、小学对“国学”渐渐开始热,有些语文教师开始有了紧迫感。
2、初中学生对国学的认识。
笔者也曾经与学生会谈,想认识学生的国学基本知识,结果遗憾地发现;学生基本不知道国学是什么,极少学生在幼儿园是读过“简略三字经”,或许是在
家长的敦促下背了一些古诗,但只是纯真记忆,都忘差不多了。笔者向学生简单介绍《三字经》、《弟子规》后,发现学生对此有着强烈的兴趣。
3、初中文言文教学之现状。
现在中学文言文教学存在极大地缺点,大多采用填鸭式教学,强行记忆占大部分,让学生被迫接受囫囵吞枣式的翻译和对文章内容的理解,使得本来意蕴悠久营养丰富的古文大餐变成了一碟索然无味的小菜,时代隔膜和古今汉语差别、情感上缺乏共识、教学的乏味,对古文的语言表现形式以及作者的思想感情都更为难以理解。只是为考试而学习文言文。
4、初中课文中国学所占的分量。
初中生在小学的时候六年只读56首诗歌,初中课程六册书只有81首诗歌,在加上《论语》十则、以及《大道之行也》(选自《大学》)、《孙权劝学》(选自《资治通鉴》),课文中国学所占的分量不大,学生根本无法从中认识到国学
的博大精湛。在拓展阅读中也没有对国学有任何要求,这不能不说是一种遗憾,最最少学生学习语文存在着较大的缺陷,
5、当前中学学习国学学情。
当前国学学习渐渐升温,越来越多的学校在进行国学学习。但纵观各校学习方法,教学时,采用的是背诵法,即要求全篇背诵或许是经典中的名篇名句。这种做法最大的利处是防止教师的水平问题,因为国学教育对教师素质要求特别
高,尤其是国学波及面特别广,只是对某个方面认识还不够,教师总体上要有一定的文化基础。背诵能够充散发挥学生的自主性。但也有着极大的缺点,教师对国学的认识没有提高,或许本身国学造诣不深,无法对学生予以指导,学生自然时无法领会到国学的博大精湛的内涵,必然收效甚微。
二、初中阶段学习国学的重要性。
一个人要获得成功或人生价值获得肯定,首先这个人要有正确的人生观、价值观、世界观,经典思想则正是圣者们对这些问题的终极思考。初中阶段正是未成年人记忆最正确时期,相比幼儿园
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