高考作文写作训练：发现“自我中心”的局限性 导写及范文.docx

高考作文写作训练：发现“自我中心”的局限性 导写及范文 【文题】 从人的认知发展来讲，“自我中心”是人类认识自我的起始阶段，随着社会阅历和社交生活的丰富，自我认知水平会延展拓宽，人们会愈来愈发现“自我中心”的局限性。（2022一模浦东） 请联系现实，结合生活，写一篇文章，谈谈你对上述现象的看法。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。  【导写】 界定概念 “自我中心”：以我观人，以我观物，我对世界的个性表达；唯我独尊，自私利己，排斥异见，不容他人…… “自我中心”的局限性：“自我中心”对自己的人际交往，社会生活，认知水平都产生极大阻碍。如视野越来越窄，陷入固步自封的境地；沦为“利己”的奴隶；不会换位思考；不能聆听他人意见…… 立意参考 示例一：自我体验、自我认识是我们认识世界的初始。自我反思、自我控制也是我们融入社会的核心要求。但随着社会阅历和社交生活的丰富，自我认知水平会延展拓宽，过分强调自我体验，不免偏于狭隘。过分强调自我认识，又有沦为精致利己主义的风险。我们需懂的尊重他人，打开视野更多地去聆听别人的看法，学习他们认知世界的长处，克服自我的短处，养成开阔包容的胸襟。不做“利己”的奴隶，而要学会换位思考，做个“美美与共”的人。 示例二：“自我中心”的生活态度是人不可避免的选择，是人类认识自我的起始阶段，是自我看世界的出发点，是人特性的彰显。但在当下，我们除了明了自我的价值之外，更应该要认识到“自我中心”的局限性，因为人表达自我很容易，但要兼顾他人却很难，而人追求的应是自我与世界的和谐。 ? 重点问题 1、为什么会坚持“自我中心”？ （1）“自我中心”是人类认识自我的起始阶段。我们从儿童时代开始就习惯于从自我体验、自我认识中来逐步认识我们生活的周边环境，并以自我控制来融入社会。 （2）人的个性是通过自我来体现的，我们生活中如果缺失了自我，那不只是自己会从众跟风，很可能会完全变成了他人的工具，变成了外物的奴隶。以自我为中心是避免随波逐流的最终实现方式，是抵抗物化，对抗同化，坚守自我的必然选择。 ? 2、随着社会阅历和社交生活的丰富，自我认知水平会延展拓宽，为什么人们会愈来愈发现“自我中心”的局限性？ （1）以自我为中心的人会忽略他人想法，背离仁义，走向利己主义，更无法爱人若己，推己及人。 （2）以自我为中心的人看世界总是以我观物，有时候免不了坐井观天，夜郎自大，而对自己固有认识的盲目自信又会让自己产生知见障，进一步妨碍自己对事物的正确认识。 ? 人物素材 1、徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？” 　　1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。 2、齐奥朗生于罗马尼亚一个小乡村，大学毕业后，将近60年时间一直在巴黎隐居。他住在小旅馆里，极少参加社交活动，从不接受采访。在喧嚣的、充满功利和诱惑的20世纪，齐奥朗的存在无疑是一个奇迹。 他在孤独中思考，在孤独中打量人生和宇宙，在孤独中奋笔疾书：《生存的诱惑》、《历史与乌托邦》等著作奠定了他的大师地位。 3、1912年严复担任北大校长之职，此时严复的中西文化比较观走向成熟，开始进入自身反省阶段，趋向对传统文化的复归。他担忧中国丧失本民族的“国种特性”，他认为会“如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于这样一种对中华民族前途与命运的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学，“用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠”。这一行为在当时称得上用心良苦。 4、林黛玉与薛宝钗的性格对比。 5、嘉靖年间，严嵩因青词当上首辅，却带领众臣讨好皇帝，最终走向衰败。 6、苏格拉底的一个重要观点是：自己知道自己无知。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，向他请教，苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。”他结论说：“只有神才是智慧的，他的答复是要指明人的智慧是没有什么价值的或者全无价值的，神并不是在说苏格拉底，他仅仅是用我的名字作为说明，像是在说，人们啊，惟有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。”他以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知。 7、德国哲学家康德一生没有离开过自己生活的小镇。生活中的每一项活动，如起床、喝咖啡、写作、讲学、进餐、散步，时间安排几乎从未有过变化，就