人教部编版八年级语文上册课件：《孟子三章》之《富贵不能淫》.pptVIP

——《经典常谈·战国策第八》 愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间 居天下之，立天下之，行天下之。 公孙衍、张仪岂不大丈夫哉？ 曰：“岂不诚大丈夫哉？一怒而，安居而” 居 之，立 之，行 之。 居天下之广居，立天下之正位， 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改变节操，威武不能使其屈服意志。 富贵不能， 贫贱不能，威武不能，此之谓。 女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：“‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．?一定要谨慎，不要违背你的丈夫！ 孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？ 致力于游以路横去服从秦国， 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？”子未学礼乎？句意: 曰：“岂？一怒 ，安居 ” 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 不得志的时候，便独自坚持自己的原则。 得志的时候，便与老百姓一?同前进； 行天下之大道。 动词使动用法，使… …改变。 动词使动用法，使… …屈服。 女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！ 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？”子未学礼乎？句意: 致力于游以路横去服从秦国，;八载留须罢歌舞， 坚贞儿辈出伶官。 轻裘典去休相虑， 傲骨从来耐岁寒。 ;颂其诗，读其书，不知其人，可乎？ -----《孟子?万章下》;作者知多少; 纵横家，出自《汉书·艺文志》后因称凭辩才进行政治活动者为“纵横家”。?纵横即合纵连横。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多以国家政治需要出发。合纵派的主要代表是苏秦，连横派的主要代表是张仪。 《资治通鉴·周显王三十六年》“ 张仪者， 魏人，与苏秦俱事鬼谷先生?”。 ; 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之???：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” ;公孙衍、张仪大丈夫哉！;是 非大丈夫也！; 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” ;致力于游以路横去服从秦国， 居天下之广居，立天下之正位， 公孙衍、张仪岂不大丈夫哉？ 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 居 之，立 之，行 之。 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？”子未学礼乎？句意: 居 之，立 之，行 之。 不得志的时候，便独自坚持自己的原则。 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔 富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改变节操，威武不能使其屈服意志。 曰：“岂不诚大丈夫哉？一怒而，安居而” 富贵不能使其骄奢淫逸，贫贱不能使其改变节操，威武不能使其屈服意志。 用在主谓间，取消句子的独立性，不译。 ’以顺为正者，妾妇之道也。 公孙衍、张仪诚大丈夫哉！ 曰：“岂不诚大丈夫哉？一怒而，安居而” 1、公孙衍、张仪是大丈夫吗？ 与民由之 ______________________________________ 女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：“‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．?一定要谨慎，不要违背你的丈夫！ 动词使动用法，使… …改变。 公孙衍、张仪诚大丈夫哉！ 孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 致力于游以路横去服从秦国， ——《经典常谈·战国策第八》;孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？”子未学礼乎？句意:;丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，句意：; 戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫 子！’以顺为正者，妾妇之道也。 句意; 居天下之广居，立天下之正位， 行天下之大道。 句意; 得志，与民由之，不得志，独行其道。 句意; 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， 此之谓大丈夫。”?? 句意?????????????????????