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物理力学论文 古代人无法理解地球下面的人为什么不会掉下去，此困惑是由于以自己为参照系而产生的。今天的人们无法理解自由落体运动及天体的公转运动也是惯性运动，此困惑是由于以牛顿惯性为参照系而产生的。惯性的实质就是：物体经过某种运动状态来保持或主动改变某 种运动状态来达到其内部的熵状态的一种属性。整体科学体系是研究自然整体的整体性质与功能、有序内部构造及其起源与演化过程的科学理论系统。惯性力学 严格说来：牛顿第三定律(互为作使劲定律)应当是力学体系定律，是在各样作用方式力 以及各样属性力之间成立关系的定律；去掉牛顿第三定律后的广义力学核心四定律（见 [2] 文），应当称为惯性力学核心三定律（以下简称惯三律）。广义是相对牛顿力学及牛顿惯性而言的。之所以还保存广义惯性一词，也是因为只有惯三律被大部分人接受后， 才会达成它的历史使命，再改变为 惯性一词。牛顿第一第二定律（以下简称牛二律）是 惯三律的物体外部空间在ρ平均空间情况下的定律，是其推论，不再是惯性力学的核心公 设性质的命题。 （一）广义惯性使牛顿力学进化 爱因斯坦独具慧眼，从习以为常的现象中及自由落体运动与质量因素无关的经验事实，总 结出了等效原理，且明确与正确地说：物体的同一性质按照不同的处境或表现为 惯性， 或表现为重性（[3]第55页）。这个同一性就是广义惯性，这个处境就是空间。牛顿第二 定律实质是其第一定律涵义的数学表达式。所以，广义惯性的发现，其革命意义是指摇动 了牛顿第一定律的核心地位。广义惯性包含了牛顿惯性，所以，又是其进化。同时，也说 了然需要成立一个取代牛二律的进化性质的核心命题系统的新力学理论。广义惯性又引出 了两种空间及其区其他新问题。这个新问题困扰了爱因斯坦的一世， 走了一大圈弯路后， 在他晚年时，才看到认识决这个问题的曙光 --物体拥有空间的广延性（[3] 第十五版说明）， 由此广延性再往前走一步，就是[2]文说的ρ空间及其区其他标志是其梯度值的有否。 这 说明还需要一个新的波及空间的基本观点及与其相对应的原来等效原理所没有波及到的新 的经验事实：物体质量部分的压强梯度现象（注：在固态的详细物体内部，此压强梯度表现为胁强），也就是爱因斯坦的物体的空间广延性的详细体现。同时也引出了物体的非刚性及其拥有内部空间构造的抽象性质（[4]第六章）。于是，万事俱备，只欠成立一个新的核心命题系统了。能够说，惯三律就是这个系统。广义惯性是由于把重性也归于同牛顿惯性同样的物体属性，所以，其革命意义也主要体现在重力方面。引力是对重力 本质的错误认识。广义惯性与场观点把原来引力中的两个平权的物体分别开来：一个是仅表现广义惯性的一般（非整体）物体；另一个是拥有产生重力场的特殊性的中心物体。一 般物体与中心物体之间已经没有力的关系了。但经过重力场（原来引力场与自转惯性离 心力合成的重力场涵义需要改变）有能的关系（见此文的ρ空间与能一节）。到此为止，广义惯性已经达成了其逻辑任务，即取消了引力及导出了中心物体的特殊性（自然也拥有 广义惯性的一般性）。这个特殊性的中心物体就是整体天体。于是，广义惯性与整体天体就组成了理论的内部逻辑性（也就是自圆其说）。广义惯性取消了惯性质量与引力质量的区别。自然，更没有质量的第三个属性--产生引力场。说重力场是特殊的ρ空间，也有其对 应的经验事实，即拥有重力场的质量部分的天体，一般都拥有密度及压强（也有温度及磁 场因素）与中心距离近似反比散布（中聚度）的现象。同时，其现象也表示了这个天体（中 心物体）的特殊性。中聚度现象已经是整体性的一种体现。 （二）再看牛顿力学 为什么人们回避牛顿第二定律中的力（外力）的反作使劲就是物体的惯性力的道理呢？ 就是因为把重力也看作外力（引力）时，物体本身没有反作使劲--惯性力（重力加快度与 物体质量的大小无关），这正是牛顿力学理论内部的不能自圆其说的地方，这也正是爱因斯坦所注意的地方。为了回避这矛盾性（无意识的），不得不让其外力担当广义的力的重任。力是物体加快运动的原因这一没有条件限制的观点，是牛顿力学最主要的思维定势。不论是相对的加快运动仍是绝对的加快运动，人们都在头脑中马上反应出来要乘上 物体的质量，使力成为其运动的原因。于是，其直接错误结果就是把非牛顿惯性系内或重 力场内的物体自由或有阻力的不自由的加快运动，也看作有外力（不包括阻力）正在作用之。之所以把非牛顿惯性系中的外力惯性力叫做虚构力，是说明牛顿力学中还有第二 个观点：力是物体对物体的直接作用--这是作用方式力，但有的教材除了摩擦力外，把 作用方式力几乎都归结于弹性力则是错误的。又从这第二个观点来看其外力惯性力时，真的不存在另一个物体来表现之，只得权宜称为虚构力。当把重力也看作外力时，发现确实 有另一个物体（中心物体）与之对应，这但是真切的外力了。麻烦又出现