诗与它的山河：中古山水美感的生长（文史新论）.pptxVIP

诗与它的山河：中古山水美感的生长（文史新论）读书笔记模板 01思维导图 读书笔记 目录分析 内容摘要 精彩摘录 作者介绍目录0305020406 思维导图 山水美感山水中国生长诗人文化表达山水结论世界诗空间风景历史时代生命结语谢灵运本书关键字分析思维导图 内容摘要 内容摘要晋宋以后，自然山水逐渐成为中国诗歌中的一种独立主题和重要元素。与《诗经》《楚辞》等早期作品中山水仅作为诗人表达情志的手段不同，谢灵运、鲍照等诗人开始持续正面描写山水。随着时代的推移与文化的积累，中国诗人对于自然山水的审美感受和表达也不断丰富，形成一株绮丽多彩的中国古典文学山水美感话语之树。关于自然风景的许多话语和观念都率先在诗中出现，而后方衍至绘画，成为中国古典文化的独特表达。 读书笔记 读书笔记作者冷静、明晰、节制又浪漫地剖析了人类情感所感知到的自然山水之美感何以产生。选读了几章，这本书试图从古典诗学、现代文艺理论和人文地理考察三个视角解读山水诗，足可见作者野心。很棒的一本书。冲题目读的，后半段确实有点力不从心写不动，但角度还是有趣的，信息量也大，时时处处注意与西方的对比参照。现地考察的部分未必给论述增色更多，但确实启发了作者的文本阐释。巴什拉《空间的诗学》（书里翻译的引用比现在出版的译本要好）和梅洛·庞蒂显然对研究影响很深。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一直觉得本书作者是一位伟大的爱好中国文化的传承者，原本是案头作业的古典文学研究增加了户外考察，令研究者须付出几乎双倍的时间和精力。而其中强烈的地方感则又破坏着传统中山水世界的整体性。多年前曾用心于“诗与地域”的关联，惜后来未能坚持，因此书题目而置于架，待机而读。论文感厚重，小谢、韦应物几章立场新颖。 精彩摘录 精彩摘录所有民族皆对山野林泉有某种神往之情，这里有心灵中对远古祖先生活环境出自本能的思恋。然而，在许多更为具体的趣味和习俗上，却可能迥异。这其中有各自生存环境地貌不同的因素。而各种地貌和各自语言语义系统中累世形成的美感经验，又主要借文学、绘画和园林作品得以积淀和传承。中国诗人在书写山水时，多是其某个生命活动当下如离别、送别、登临、游宦、蛰居中的山水，是将山水置于这些活动中并作为其中一个段落的语境来展现，且尽可能缩短创作与这些活动的时间距离，令人感到是做即刻的吟咏，像王维《终南山》那样的全幅山水书写毕竟较少。因为自晋宋以后，自然山水才逐渐在诗中确立为一种主题或具派典意义的因素。诗人书写山水的作品，多免不了某种“自传”的成分，即书写其在山水中即刻的身体经验。传统诗论强调的“即目”、“直寻”、“现量”, “情感须臾，不因追忆”, “从旁追忆，非言情之章也”云云，都将诗视为诗人某种片段性的自传，山水在诗中因而多为具体历史时空之中的“山水”。然宋诗纵然汗牛充栋，却如日本研究中国诗的大家吉川幸次郎所说，“宋诗是对于人之世界具有浓厚兴趣的诗。或许正因为如此，宋诗对于吟咏自然，显得既不热心，又乏善可陈”，以致在他眼中，咏叹自然之美的“山水诗人”, “已不存在了”。 目录分析 一、引言三、话语山水：谢灵运的美感世界二、实地山水：谢灵运诗的地理考辨第一章大谢“山水”探秘 附录一山水化情与情化山水四、余论第一章大谢“山水”探秘 一、引言二、天地行旅中的渺漭风景三、衙署轩窗中的“芊绵蒨丽”风景四、结论第二章 “后谢灵运时代”的“风景” 一、引言二、江淹的平生“二奇”三、何逊：世俗画意之“景”的营造四、阴铿：山水作为“谶象”五、结论12345第三章南朝诗的空间内化 一、引言二、游子孟浩然的山水世界：出游与归守的生命历程三、隐者王维的山水世界：无“入”无“出”的生命幽谷四、结语与余论第四章问津“桃源”与栖居“桃源” 附录二设景与借景——从祁彪佳寓山园的题名说起（一）（二）（三）（四）12345第四章问津“桃源”与栖居“桃源” 一、引言：山水与李白的生命世界三、云山之间的奇幻山水二、人境之侧的清丽山水第五章生气充盈的李白山水世界 五、结语四、愤激之际的狰狞山水第五章生气充盈的李白山水世界 一、引言三、秋峡与“哀壑”二、从“山水”到“山河”第六章杜甫夔州诗中的“山河”与“山水” 五、结论四、转“情”为“美”的“山水”第六章杜甫夔州诗中的“山河”与“山水” 一、引言三、逸出“历史的时间”二、韦应物的仕隐中道与闲居第七章不平常的平常风物 五、结论四、方域模糊的空间第七章不平常的平常风物 一、引言三、柳宗元的万山狴牢与泉石相知二、元结的”可家”水石世界第八章 “山水”可惧，“水石”可居 五、结论四、“择恶而取美”的清流奇石世界第八章 “山水”可惧，“水石”可居 一、引言二、人生路上风景：从山石荦确到蛮俗生梗三、祛魅时代的自然神话四、峰顶的诗情喷礴五、结论12345第九章生狞的天地图景 一、引言二、历史上的江南城市与以往诗中的江南城市三