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前面写过几篇关于社群的文章,虽然也涵盖了道、法、术、器,但更多的还是 基于社群具体运营层面的考虑,今天这篇文章将不会涉及社群的具体运营实操, 写这篇文章是出于以下三个方面的考虑:
1、 思路:从实践到总结再审视实践,这是对事物本质和规律性的理性认知
2、 格局:如果只停留在战术层面,那么你只能运营好一个社群
3、 深度:究其根本,我们需要从道的层面来考虑社群,去研究社群社哲学。
语出王国维《人间词话》的人生三境界,想必大家都比较熟悉,这也可以说是 思维的三充境界:
第一重境界:看山是山,看水是水;
第二重境界:看山不是山,看水不是水;
第三重境界:看山还是山,看水还是水;
第三重境界既是一种洞察世事后的返璞归真,也是成竹在胸的体现。当我们的 思维达到一定的高度和境界时,对事物的认识有了立体感,虽然我们会从不同 的角度来看待实物,也会得出不同的结论,但这时我们看的更透,更清晰。
所以今天超哥就尝试着从更高一个层次来思考社群,当然由于水平有限,很难 达到看山还是山,看水还是水的境界。但是还是希望能够朝着这个方向去思考, 希望能够给大家带来启发。
本文将从社群的定义,社群的发展史、社群之道三个层面来进行思考。
一、社群的定义
哲学前提:人是社会性动物
超哥认为社群是基于共同的目标、兴趣和价值观通过一定的场景和手段连接形 成的具有一定社会关系的群体。
这个定义的关键点有三个:
1、 基于共同的目标、兴趣和价值观,这是一个社群建立的前提条件
2、 通过一定的场景和手段连接,这是社群的本质决定的
3、 具有一定社会关系的群体,人是社会性动物,不能脱离群体而存在
好,我们来用一个选择题来做为栗子,为了让大家更容易明白。以下哪些属于 社群?
A、 老乡会
B、 福特车的用户
C、 第一批用上大哥大的人
D、 坐在飞机头等舱的人
E、 叫兽吧
F、 二次元QQ群
G、 你的朋友圈
答案是AEF,BCDG仅仅是一群具备相同几号的人,他们存在连接的前提,不 过要么缺乏连接场景,要么缺乏持续的连接手段。
二、社群的发展史
哲学前提:在哲学上,发展是指事物的运动、变化及其过程,但它不是一般的运动 变化,而是指的具有前进与上升性质的运动和变化,是事物的新陈代谢。一句话, 发展是指由简单到复杂、低级到高级的运动、变化具有普遍性、曲折性、过程 性和规律性等特点。社群的发展也遵循了这样的一个过程。
其实社群在距今100多万年以前就出现了,人类为了生存和对抗自然,形成了 最早的群落,进行协同分工,如狩猎。对照社群的定义我们发现,最早的社群 形成的目标是为了提升生存能力,最直接的是提高狩猎水平,连接的场景就是 群体狩猎、生活以及相应的协作。
从人类社会发展来看社群发展阶段包含:群落一一部落——城邦一一国家, 共产主义
从商业发展角度来看,社群发展阶段分为:商帮一一行会/善堂一一商会/俱乐部 ——互联网社群。前者是辅助商业发展,而到了互联网时代社群成为一种重要 的商业模式并衍生出社群经济。
前面提到了社群的概念:社群是基于共同的目标、兴趣和价值观通过一定的场 景和手段连接形成的具有一定社会关系的群体。那么基于这个概念我们提出以 下几个思考问题:
1、 原始部落算不算一个社群?
2、 国家算不算是一个社群?
3、 共产主义是不是一个社群?
4、 宗教算不算社群?
5、 民族算不算社群?
当然这里脑洞有点大了,大家想想就可以了。
社群形态是随着互联网发展是有着巨大的变化的,互联网尤其是移动互联网的 出现对社群的形态、规模发展和扩张创造了非常好的条件。借助互联网能够快 速的、充分的将有共同目标、兴趣和价值观的人通过一定的手段和工具聚集在 一起并产生充分的交互。
因为互联网,尤其是移动互联网网的发展,辅助于商业发展的社群逐步从一种 辅助形态演变成一种商业模式。而且一个好的社群他的想象空间是无限的。试 想有一批共同目标、兴趣和价值观的人聚集在一起,在连接的基础上建立充分 信任之后,那么它就可以发挥出巨大的商业价值。
三、社群之道
何为道?《礼记■中庸》是这样解释的:天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。 人的自然禀赋叫做“性”,顺着本性行事叫做“道”,按照“道”的原则修养叫做“教”。 “道”是不可以片刻离开的,如果可以离开,那就不是“道”了
在《社群无用?那是因为你不懂社群!》这篇文章中开篇就讲到互联网本质就 是建立连接,就是做信息对称,纵观互联网发展都逃不出这个规律。社群也不 例外,
社群本质是在互联网基础上做进一步的连接:连接人与信息;连接人与人;连 接人与商品。通过建立群员之间的信任关系而降低广告成本、搜索成本和价值 交换成
本。
1、社群连接人与信息。这里的信息指的是知识、商品信息、资源信息等,通过 社群可以更快捷、更低成本的获取自己想要的有价值的信息。社群在一定程度
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