《隋书高志》献疑.docxVIP

《隋书高志》献疑 隋朝统一岭南，即魏楚鼎时期岭南，史料记载了差异。《隋书》卷二《高祖纪下,系之于开皇十年八月。而《通鉴》卷177,则将之系于隋开皇九年二月。 《通鉴》开皇九年二月之说,乃司马光于申说《隋书》本纪系年未当后所确定者。《通鉴考异》卷八云:“隋帝纪十年八月壬申遣洸等巡抚岭南,百越皆服。按陈以九年正月亡,至来年八月,连闰计二十一月,岂有冼氏犹不知者?冼氏传又云:晋王遣陈主遗夫人书,则事在九年三月前也。帝纪所云,盖谓百越已服奏到朝廷之日也。” 上述司马光的说法,近人多主之。如翦伯赞等编的《中外历史年表等著作,即据以系年。惟岑仲勉教授于《隋书求是》第280—281页,曾有所驳议。谓“余尝细读《隋书》纪传,觉司马此论,有误会之点二焉:(一)《考异》误以《谁国夫人传》之‘岭南悉定’为帝纪‘百越皆服’之注脚。夫当日洸氏之势力,只宰割岭南之一部,此读冼氏传自见之,非岭以南全拱首听命于一女子也。故‘岭南悉定’,不过‘广州已下’之变文。若洸传所云,绥集二十四州’,其中或尚有临以兵威,宣以德意,未必一朝可定,故帝纪之‘百越皆服’,并非指冼氏一派而言。司马唯误以冼氏既服,即‘百越皆服’,故有二十一月岂有冼氏不知之反驳。若知冼氏之降,不能称为‘百越皆服’,则其反驳自完全失效矣。(二)《考异》以为陈主遗夫人书,必须在九年二月以前,按陈主何时遗书,史无明证。揣司马氏之意,殆谓九年四月隋师凯旋,唯三