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明末清初的思想活跃局面
一、选择题(每小题 4 分,共 48 分)
1.(2019 届黑龙江齐齐哈尔一模,27)黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于
我也;汉建庶孽,以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾
有一毫为天下之心哉!”从历史的分析中,黄宗羲揭示出传统政治( )
A.走向成熟的轨迹 B.天下私有的本质
C.因循反复的特点 D.集权体制的根源
2.(2019 届湖南衡阳二模,27)明清之际,江南地区出现了“士商相混”的现象。正所谓
“天下之士多出于商”,“豪杰有智略之人”也多致力于经商。嘉道时期,士商相混的趋势愈
演愈甚。这表明( )
A.传统四民社会加速瓦解
B.中央对地方控制力削弱
C.理学义利观正受到冲击
D.重农抑商政策有所松弛
3.(2020 届山东滨州高三开学考试,9)顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人;非
好古而多闻,则为空虚之学。以无本之人而讲空虚之学,吾见其 日是从事于圣人而去之弥远
也。”上述言论的主旨是( )
A.强调学术与道德的结合
B.培养人才,经世致用
C.批判宋明理学空谈义理
D.弘扬道德,规范言行
4.(2019 届湖北黄冈质量检测,8)李贽并未绝对地否定孔子及其思想,在佛寺生活期间,
他谈经读佛却还供奉孔子;他反对把孔子言论的价值绝对化和对孔子的盲目迷信。这在当时
( )
A.背离了传统儒家思想
B.开启了清代的考证学术之风
C.推动了人们从正统儒学的束缚中解脱出来
D.奠定了近代民主思想的基础
5.(2020届四川资阳高三第一次诊断性测试,27)明代某思想家指出:“身也者,天下万
物之本”,认为“天性之体,本是活泼;鸢飞鱼跃,便是此体”,提出“尊身”“爱身如宝”
等主张,这一主张( )
A.有利于人主体意识的觉醒
B.开启了古代人文精神先河
C.彻底批判了理学纲常思想
D.导致了“个人主义”泛滥
6.(2019 届宁夏银川模拟)王夫之反对“存天理,灭人欲”,同时又主张“尊其尊,卑其
卑,位其位。”这体现了( )
A.对宋明理学彻底批判
B.开始质疑传统的统治秩序
C.对儒学的批判与继承
D.代表市民阶层的政治诉求
7.(2019 届山东潍坊一模,27)据史料记载,徐光启在西学东渐之前即运用数学语言和擅
长实证研究;顾炎武开始区分天下与国家的概念;王夫之阐明了物质不灭论、能量守恒论、
进化史观、文化中心多元论等唯物主义思想;黄宗羲开辟了民主主义政治理念的先路。这说
明,明清时期( )
A.王朝权力渐趋衰落 B.传统科技停滞不前
C.近代化倾向已出现 D.农耕经济高度繁荣
8.(2019 届江西上饶一模,27)顾炎武提出: “君子之为学,以明道也,以救世也。徒以
诗文而已,所谓‘雕虫篆刻’,亦何益哉?”且进一步强调 “凡文之不关乎六经之指、当世
之务者,一切不为”。这反映出顾炎武 ( )
A.改变了当时空洞的文风
B.具有强烈的社会责任意识
C.继承了程朱理学义利观
D.倡导实用主义的教育理念
9.(2019 届湖南永州一模,7)梁启超在 《中国近三百年学术史》一书中,把顾炎武视为
清代学术开山之第一人,认为顾炎武对清代思想界具有深远影响。梁启超如此评价主要是因
为顾炎武 ( )
A.批道学、离经叛道的思想观点
B.谈心性、分权众治的治国方略
C.明义理、扶植纲常的价值取向
D.兴实学、明道救世的经世主张
10.(2019 届安徽合肥一模,8)王夫之认为,人性的丰富是一个发展着和运动着的过程,
是一个长期努力奋进的过程,是一个“日新又新”的过程。他在 自己的住处,以 “六经责我
开生面,七尺从天乞活埋”的诗句题壁。这突出表现了王夫之 (
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