《过秦论》课内素材积累 统编版高中语文选择性必修中册.docxVIP

《过秦论》课内素材积累 统编版高中语文选择性必修中册.docx

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统编高中语文选择性必修中册《?过秦论》课内素材积累 过秦论 精注原文 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心[意思是,(秦孝公)有统一天下的野心。席卷、包举、囊括,都有“并吞”的意思。宇内、四海、八荒,都是“天下”的意思。八荒,原指八方最边远的地方。]。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡(秦国采用的一种离间六国的策略,使它们各自同秦国联合,从而各个击破。也作“连横”。)而斗诸侯。于是秦人拱手(两手合抱,形容毫不费力。)而取西河之外。 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策(继承已有的基业,沿袭前代的政策。蒙,继承。),南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱(削弱)秦,不爱(吝惜)珍器重宝肥饶之地,以致(招致,招引)天下之士,合从缔交,相与为一(采用合纵的策略缔结盟约,互相援助,成为一体。)。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡(相约为合纵,击破秦国的连衡策略。约,结。离,离散。),兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋(甯越、徐尚这些人为他们谋划。属,与下文的“徒”“伦”都是“类、辈”的意思,指某一类人。),齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制(统领、统率)其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关(攻打函谷关。叩,攻打。)而攻秦。秦人开关延敌(迎击敌人),九国之师,逡巡(有所顾虑而徘徊不敢前进。)而不敢进。秦无亡矢遗镞(箭头)之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊(利用他们的弱点制服他们。弊,弱点。),追亡逐北(追逐败逃的军队。北,败逃,这里指败逃的军队。),伏尸百万,流血漂橹(大盾牌);因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。 及至始皇,奋六世之余烈(奋力发展六世遗留下来的功业。奋,振兴。六世,指孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王。),振长策而御宇内(意思是用武力来统治各国。振,举起。策,马鞭子。御,驾驭、统治。),吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合(登上皇帝的宝座控制天下。至尊,至高无上的地位,指帝位。六合,天地四方。),执敲扑而鞭笞天下(用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑,行刑用的棍杖,短的叫“敲”,长的叫“扑”。),威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈(意思是愿意降服。系颈,颈上系绳,表示投降。),委命下吏[(百越之君)把自己的性命交给狱官。下吏,下级官吏,这里指狱官。]。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱(比喻边疆上的屏障。藩,篱笆。),却(使退却)匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言(各学派的著作),以愚黔首(秦朝对百姓的称呼。黔,黑色。秦朝百姓用黑色头巾包头,故称“黔首”。);隳(毁坏)名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝(销毁兵器。锋,兵刃。镝,箭头。),铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池(意思是,据守华山作为帝都城墙,凭借黄河作为帝都的护城河。践,踏。),据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣(可靠的大臣。)精卒陈利兵而谁何(盘诘查问)。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城(坚固的城池。金,比喻坚固。)千里,子孙帝王万世之业也。 始皇既没,余威震于殊俗(不同的风俗,指边远的地方。)。然陈涉瓮牖绳枢(用瓮做窗户,用草绳系门扇,形容家里穷。牖,窗户。枢,门扇开关的枢轴。)之子,氓隶(指下层百姓。氓,民。隶,低贱的人。)之人,而迁徙之徒(被征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。)也;才能不及中人(平常的人),非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足(置身,参与)行伍之间,而倔起(兴起)阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭(举)竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从[(许多人)担着粮食如影随形地跟着(陈涉)。赢,担负。景,同“影”。]。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若(意思是像是原来的样子。)也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也(农具木棍不如钩戟长矛锋利。櫌,碎土平田用的农具。棘矜,用酸枣木做的棍子。棘,酸枣木。这里的意思是农民军的武器,只有农具和木棍。铦,锋利。钩戟,带钩的戟。长铩,长矛。);谪戍(因有罪而被征调去守边。)之众,非抗(匹敌,相当)于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时(先前。乡,同“向”。)之士也。然而成败异变

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