专题16 镜花缘 - 中考语文名著考点梳理.pptxVIP

初中名著阅读系列《镜花缘》 作者作品背景探秘章节概况文章主题艺术特色人物分析经典例题考查范围一幅绚丽斑斓的天轮彩图小说神幻诙谐的创作手法数经据典，也在一定程度上讨论了妇女问 题。 作者作品 李汝珍字松石，号松石道人，清代小说家。李汝珍一生耿直不阿、不媚权贵，因而仕途不顺，始终没能得到较高的官职。一生多在江苏海州生活。他博学多才，中年以后，潜心钻研学问，耗费三十多年心血著成《镜花缘》。另有音韵学著作《李氏音鉴》6卷等。 全书共一百回，可分为两部分。前五十回写主人公唐敖中了探花后，却被人告发曾和唐室旧臣结为异姓弟兄，结果被降为秀才。他因此受了打击，心生退隐之志，就跟随舅兄林之洋到海外经商游历。在舵工多九公的陪同下，历观海外多个国家的社会风情后恍然觉悟，入小蓬莱求仙不返。花神之首百花仙子下凡托生为唐敖之女唐小山。唐小山思父心切，出海寻父，遍历艰险，却没能相见。在小蓬莱，她从一个樵夫手中得到唐敖的信，信中要她改名，她遵父命更名为唐闺臣，回国应考。后五十回写武则天开科考试，录取一百名才女。唐闺臣二次赴小蓬莱寻父未返。在这一部分里，徐敬业、骆宾王等人的儿子起兵讨武，唐中宗从而复辟。 第七至五十回，写秀才唐敖的海外游历与唐小山的寻父之旅，这部分的内容在全书中占据的篇幅较多，是《镜花缘》中最受瞩目的部分。其中描绘了很多神奇的国家： 1.君子国——“好让不争”的“礼乐之邦” 此国是《镜花缘》中海外游历的起点。李汝珍借着“君子国”几近完美的形象来托付理想，如镜子般反射出俗世的种种弊端。君子国是个好让不争的礼乐之邦，城门上写着“惟善为宝”四个大字。在这里无论士农工商、富贵贫贱，人人都谦恭有礼，社会充满祥和之气；这里的宰相，谦恭和蔼，无官场之气；这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，举止言谈都恭敬有礼。2.大人国——颠覆传统 大人国，最是妙不可言。其民遇见善事，莫不踊跃争先，毫无小人习气，而有大人之德，世人才以“大人国”称之。国人的脚下皆有云雾护足，此国以足下之云的颜色来分等级，云会因人的内心状况的变化而有不同的色彩，亦代表着不同的道德等级。 市井巷陌之中，人们神色各异，全因脚下云雾的颜色而定，“胸襟光明正大，足下自现彩云”“满腔奸私暗昧，足下自生黑云”。大人国是《镜花缘》为了强调善恶道德观，而创造出的颠覆传统的国家。3.黑齿国——温文儒雅，好学上进 黑齿国人“通身如墨，连牙齿也是黑的”“映著一点朱唇，两道红眉，一身红衣”。黑齿国人风流儒雅，男女守节。这里民风淳朴，书是无价之宝，不论男女老少，都十分喜爱读书。银子掉在地上，没有人会去捡，但若是书掉在地上，恐怕人人都会去抢。作者把这样一个风流儒雅之国，写得人人漆黑，丑陋无比，让人们在丑中感受到美的真谛，这不能不说是作者匠心独具。4.淑士国——酸腐吝啬 淑士国到处竖着“贤良方正”“聪明正直”“德行耆儒”等金字匾额，国民都是儒者打扮，人人斯斯文文，处处书声琅琅。但实际上淑士国人斤斤计较，透着酸腐吝啬之气。在这里淑士不淑，穷酸而已，他们高标读书却不学无术，这是作者对现世穷酸读书人的揶揄和讽刺。淑士国与同好读书且有真才实学的黑齿国形成绝妙的对比。5.两面国——虚伪狡诈 两面国人都长着两张脸，一张在前一张在后。前面一张笑脸，慈眉善目，看起来善良随和；脑后藏着一张恶脸，青面獠牙，凶狠阴险。两面国人常把笑脸露出，这笑脸自然也是他们的正脸。而他们脑后的恶脸往往用“浩然巾”遮着。这些人都虚伪狡诈，往往先前还对你笑呵呵的，头一拧便是一张恶脸对着你了。普通人在两面国待久了，也就变成“两面人”了。两面国的人对应着现实生活中的贪腐之人。 6.女儿国——女性当家 这是一个以女子为中心的国家，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”。这里的女子智慧、才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。用“易地而处”的方法来对照，表明作者反对男子对女子的压迫，不满当时社会上男尊女卑的现象，讽刺了当时社会上许多不合理的制度。 背景探秘 艺术源于生活，又高于生活 李汝珍生活在乾隆末期至道光初期，在这一时期，封建经济体系开始瓦解，资本主义经济萌芽发展，各种社会矛盾更加尖锐、激烈。社会动荡、吏治腐败、封建道德沦丧等社会大背景为李汝珍的小说创作提供了丰富的思想内容，奠定了全书的思想基础。才华横溢却仕途坎坷的李汝珍借小说来揭露社会的黑暗、抨击社会现实，并寄寓了自己的社会理想。 章节概况 第一至七回：故事缘起百花仙自宴中立誓 → 心月狐下凡 → 百花齐放 → 百花俱降红尘 → 唐敖科举无望 → 唐敖弃学游历 三月初三王母圣诞宴会上，嫦娥请百花仙子令百花齐放为王母祝寿，百花仙子以花需奉上帝之旨按节令开放婉拒了嫦娥。与百花仙子