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- 2023-08-11 发布于内蒙古
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苏氏春秋集解.txt
欽定四庫全書 經部五
春秋集觧 春秋類
提要
【臣】等謹按春秋集觧三十卷宋呂本中撰舊刻題呂祖謙誤也本中字居仁好問之子宋史
本?載靖康初官祠部員外郎紹興六年賜進士擢起居舍人八年?中書舍人兼侍講權直學士院學者
稱為東萊先生故趙希弁讀書附志稱是書為東萊先生?後人因祖謙與朱子防其名最著故亦稱為
東萊先生而本中以詩擅名詩家多稱呂紫?東萊之號稍?遂移是書於祖謙不知陳振孫書録解題載
是書固明雲本中?也朱?尊經義考嘗辨正之惟以宋志作十二卷為疑然卷帙分合古今每易不獨此
書為然況振孫言是書自三?而下集諸儒之説不過陸氏兩孫氏兩劉氏蘓氏程氏許氏胡氏數家采
擇頗精全無自已議論以此本考之亦合知舊刻誤題審矣惟宋志此書之外別出祖謙春秋集解三十
卷稍為抵牾疑宋末刻本已析其原卷改題祖謙故相沿訛異史亦因之重出耳祖謙年譜備載所著諸
書俱有年月而春秋集解獨不載固其確證不必更以他説疑也本中嘗撰江西宗派圖又有紫薇詩話
皆盛行於世世多以文士目之而經學深邃乃如此林之竒從之受業復以其學授祖謙其淵源葢有自
矣乾隆四十三年五月恭校上
總纂官 【臣】紀盷 【臣】陸錫熊 【臣】孫士毅
總 校 官 【臣】陸 費 墀
欽定四庫全書
春秋集解引
予少而治春秋時人多師孫明復謂孔子作春秋略盡一時之事不覆信史故盡棄三傳無所復取
予以為左丘明魯史也孔子本所防依以作春秋故事必以丘明為本杜預有言丘明授經於仲尼身為
國史躬覽載籍其文緩其防逺將令學者原始要終尋其枝葉究其所窮優而柔之使自求之饜而飫之
使自趨之若江海之浸膏澤之潤渙然冰釋怡然理順斯言得之矣至於孔子之所予奪則丘明容不明
盡故當參以公谷啖趙諸人然昔之儒者各信其學是己而非人是以多窒而不通老子有言學不學復
眾人之所過以輔萬物之自然而不敢為予竊師此語故循理而言言無所繫理之所至如水之流東西
曲直勢不可常要之於通而已近歳王介甫以宰相解經行之於世至春秋漫不能通則詆以為斷爛朝
報使天下士不得復學嗚呼孔子之遺言而凌滅至此非獨介甫之妄亦諸儒講解不明之過也故予始
自熙寧謫居高安覽諸家之說而裁之以義為集解十二卷及今十數年矣每有暇輒取觀焉得前說之
非隨亦改之紹聖之初遷於南方至元符元年凡三易地最後卜居龍川之白雲橋杜門無事凡所改定
亦復非一覽之灑然而笑蓋自謂無憾矣南荒士人無可與論說者顧謂子遜仰之彌高鑚之彌堅瞻之
在前忽焉在後此孔子之不可及而顔子之所太息也而況於予哉安知後世不復有能防予過者其於
昔之諸儒或庶幾焉耳汝能傳予說使後生有聞焉者千歳之絶學儻在於是也二年閏九月八日誌
欽定四庫全書
春秋集解卷一 宋 蘇轍 撰
隱公
元年春王正月
不書即位而書正月何也言朝正於廟於是始成君也惠公娶於宋曰孟子卒其媵聲子生隱公又
娶於宋曰仲子生桓公而惠公薨隱公立而奉之是以未嘗即位也隱公雖長庶子也桓公雖防適子也
適子當立而不能自立庶子不當立而能自立矣然則桓公之立否在隱公也隱立而以奉桓其志可也
而禮則不可公羊曰立適以長不以賢立子以貴不以長隱於是焉而辭立則未知桓之將必得立也且
如桓立則恐諸大夫之不能相防君也然則自立而以奉桓禮歟谷梁曰春秋貴義而不貴惠信道而不
信邪兄弟天倫也為人子受之父為人臣受之君已廢天倫而忘君父以行小惠可謂輕千乘之國矣蹈
道則未也然則廢桓而自立禮歟兄弟之不加適庶古之道也諸侯再娶之非禮惠公屍之矣惠公以夫
人娶之而其子可不以為適乎雖然自立以俟其長亂之道也蓋亦立桓而已為政乎立桓而已為政及
其成人而授之於是可謂禮矣
三月公及邾儀父盟於蔑
邾子克也不書爵不名而字附庸之君未王命者也或曰古者禮樂征伐自天子出諸侯專之非禮
也凡書皆以譏之予以為不然春秋之際王室衰矣然而周禮猶在天命未改雖有湯武未能取而代之
也諸侯之亂捨此何以治之要之以盟會威之以征伐小國恃焉大國畏焉猶可以少安也孔子曰桓公
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苏氏春秋集解.txt
九合諸侯一匡天下民到於今受其賜微管仲吾其被髮左衽矣故春秋因其禮俗而正其得失未嘗不
予也故曰其事則齊桓晉文其文則史其義則丘竊取之矣盟必有日月而不日失之也春秋以事系日
以日系月以月系時以時系年事成於日者日成於月者月成於時者時不然皆失之也故崩薨卒弒葬
郊廟之祭盟戰敗入滅獲日食星變山崩地震火災凡如此者皆以日成者也朝覲搜狩城築作毀凡如
此者皆以時成者也會遇平如來至侵敗伐圍取救次遷戍追襲奔叛執水旱雨電冰雪彗孛螽螟凡如
此者或以月成或以時成者也惟公即位不書日有常日也外殺大夫不書月與日卑不以告也
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