2024届高考作文模拟写作：善言与敢言.docxVIP

PAGE 2 高考作文模拟写作：善言与敢言 文题 阅读下面的材料，根据要求写作。 ? ?荀子说“与人善言， 暖于布帛”，口出 善言，是我们在与人相处中应该珍视的美德，善于说话亦即“善言”， 也是为人处事之智慧， 因此“善言”在写作、劝谏、冰释前嫌，乃至“化干文为玉帛”等情境运用中屡试不爽。? ? ?鲁迅身处风雨如磐的年代，曾慷慨激昂地说过：“青年人先可将中国变成一个有声的中国；大胆地说话， 勇敢地前行，忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来。”不难看出，总关乎国运、解开蒙昧，推动社会进步等形势下， 鲁迅先生更鼓励青年“敢言”。 ? ? ?同学们很快就要投入社会、报效家国。你认为 “善言”“敢言”哪一种对成长的青年有用， 请比较“善言”“敢言”的益处， 结合上述材料，联系实写一篇文章，体会你的权衡与思考。 精选范文 敢言一片赤子心 ? ? 荀子曰：“与人善言，暖于布帛。”不难看出.善言是为人处世的智慧，鲁迅先生又说过：“青年应大胆地说、忘却利害，将中国变成一个有声的中国。”由此可见，善言是我们应读珍视的美德，但敢言更是青年应有的朝气。 ? ? ? 善言自古以来便是能力的体现。在危难之中以三寸不烂之舌化干戈为玉帛方为治世之臣。君可闻烛之武以善言而退奉师？面对秦晋联手攻打郑国，烛之武以一己之力挑拨了秦晋关系，得到了秦军庇护，不一兵一卒保护了国家；君不见张仪以纵横之木破六国之盟，面对六国联军压阵，张仪以一张说客的利嘴，将看似牢固的联盟分崩离析，最后被秦军逐个击破；君可知诸葛亮舌战群儒？在魏国的步步紧逼之下，诸葛亮只身赴吴，以出众的口才说服孙权，最后在赤壁之战大败曹军，为三足鼎立创造条件，暗数鲜活的例子说明，善言是我们让当珍视的美德。 ? ? ?然而在那个风雨如磐的年代，无数热血的青年忘却一切利害。推开蒙昧的古人，言众人之不敢之言，言他人之不察之言，创造了一个有声的中国。且看“横是冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生，在国家危难之时，果断弃医从文，以笔代戈，将一腔热血与朝气洒在白纸之上，化为让“正人子”所深恶痛绝的文字，最终拉开了思想浪潮的帷幕；且看闻一多先生，在那个风起云涌的时代，以自己宝贵的生命，唤醒了人们深处思想的觉醒，为思想解放打下了坚实基础。无数先烈们用生命告诉我们，敢言是青年最美的朝气，在这个开放的新时代，我们也应该跟紧时代，以青春朝气吐露时代心声。 ? ? 所谓敢言不是喧嚣的哗众取宠，也不是偏激的愤世嫉俗，而是无畏的远见卓识。君不见那腹内空空的网红为博眼球的污言秽语有谁称赞？哗众取宠只能论为他人笑柄，君不见那出逃贪官的胡言乱语有谁在答？阅顾事实只能被人唾弃，而我们青年的敢言，应在真才实学之上，有思想，不惧难，合情理，谋远虑，如此青年，才算真正担起了敢言的时代重任。 最后，借鲁迅之言，愿我们青年都能摆脱冷气，积极向上；愿我们青年都能勇于发声，激昂青春，以赤心之心言时代心声。 点评： 本习作是一篇考场作文，小作者说古道今，例证充分，行文酣畅，语言古朴，体现了较好的作文素养。但存在技术问题，今天讲了立意与起承转合的布局，删掉了整个第二段，又补了一段，修改如下： 敢言乃一片赤子情 ? ? ?荀子曰：“与人善言，暖于布帛。”不难看出，善言是为人处世的智慧，鲁迅先生说过：“青年应大胆地说、忘却利害，将中国变成一个有声的中国。”敢言是石破天惊的霹雷。善言是我们应珍视的美德，但敢言更是青年应有的气度，敢言，才能表达一片赤子之情。 ? ? ??忆往昔，敢言是斗争，是忘却利害的赤子之情。在那个风雨如磐的年代，无数热血的青年忘却一切利害。推开蒙昧的古人，言众人之不敢之言，言他人之不察之言，创造了一个有声的中国。且看“横是冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生，在国家危难之时，果断弃医从文，以笔代戈，将一腔热血与朝气洒在白纸之上，化为让“正人君子”所深恶痛绝的文字，最终拉开了思想浪潮的帷幕；且看闻一多先生，在那个无道黑暗的时代，面对敌人嚣张与暗杀，拍案而起，最后一次演讲，以自己宝贵的生命，唤醒了人们深处思想的觉醒，为思想解放打下了坚实基础。打破一个旧时代，迎来新社会，无数先烈们用生命告诉我们，敢言是青年最美的朝气与斗志，是最美的赤之之情。 ? ? 数今朝，敢言是热爱，是敢说真话的赤子之情。心中有苍生，为百姓讲真言，近年来，两会上的“恕我直言”，引出了当前改革和发展进程中一些关乎民生的热点、难点话题，如“三农”、城乡差距、收入分配、教育不公等，引起政府的高度重视；尊重科学，为防控讲实话，疫情初期，钟南山院士逆向而行，亲赴前沿，公开发声，提出了“尽早发现、尽早隔离、尽早治疗”的口号，成为全国人民的精神领袖。敢怒敢言，敢作敢当，为教育发声，贵州大学校长郑强，每每直刺中国教育问题的症结，在学界和网络掀起舆论浪潮，为西部高等教育实现超越式发