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中考语文复习资料：12 部名著习题 一、《朝花夕拾》 1.(2018·连云港)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象， 分别写出她们与 “我 ”相关联的一件事情以及 “我 ”对她们的态度。示例： 阿长给 “我 ”买回《山海经》， “我 ”对阿长这个劳动妇女从 “不大佩服 ” 到充满敬意 (感激、歉疚、思念)。衍太太怂恿 “我 ”偷母亲的东西变卖，并 把这个谣言散播开来， “我 ”对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。 2.(2018·杭州节选)名著阅读。《朝花夕拾 》：记叙了作者童年的生活和青 年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对亲友和师长的怀念 之情。 3.(2018·衡阳)名著阅读。一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间 摆成一个 “大 ”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤 得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。(1)这段文字选自鲁迅的散文集《朝 花夕拾 》，文中描写的人物是阿长 (长妈妈) 。(2)关于这部文集，下列说法不 正确的一项是 (B)A. 《狗·猫 ·鼠》表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎 恨，《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪与残酷。B. 《五猖会》记述了作 者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对 “正人君子 ”予 以了辛辣的嘲讽。C. 《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园 玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书时的乏味生活。D. 《琐记》《藤野先生》 《范爱农》三篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生 活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。 4.判断下列表述的正误，对的打 “√”，错的打 “×”。 (1) 《五猖会》中， 记叙了这样的情节：父亲在 “我 ”盼着去看五猖会时让 “我 ”背书，背不出 就不许去看，等 “我 ”背完书再去看时，已经没有了原来的兴致。(√)(2) 《阿 长与〈山海经〉》中阿长是我们家保姆，她姓长，又高又瘦，她迷信唠叨， 令人厌烦，但她为我买来了《山海经》，让我对她产生了新的敬意。 (×)(3) 《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性小说集，《五猖会》《狗·猫 ·鼠》《二 十四孝图》都选自这部作品。 (×)(4)范爱农因为想看光复的绍兴，便从日本 回到故乡。但受到排挤迫害，生活潦倒，无奈又躲到乡下，教几个小学生糊口。 (×)(5) 《朝花夕拾》是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历的一部 散文集，《从百草园到三味书屋》《五猖会》《藤野先生》等都是其中的作品。 (√)(6)鲁迅在《朝花夕拾》中描写了迷信啰嗦却善良真诚的 “长妈妈 ”，表 达了对她的深切怀念之情。(√)(7) 《朝花夕拾》是鲁迅回忆青少年时期不同 生活经历与体验的文字，是鲁迅唯一的一本散文集。 (√)(8) 《朝花夕拾》中 《父亲的病》一文，既讽刺庸医，也批判封建主义的孝道，提出一种崭新的 人道主义态度。 (√)(9) 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生最具代 表性的小说集。这部作品主要记录了作者从幼年到青年的生活道路和心理历 程，富有生活情趣。(×)(10) 《朝花夕拾》的序言《小引》采用散文式的笔法， 介绍了全书的内容、写作过程以及书名的含义等。 (√) 二、《西游记》 1.(2018·无锡) 《西游记》第六回中大圣变成一座土地庙，“只有尾巴不好 收，竖在后面，变做一根旗杆 ”，被赶到的真君识破真相。真君是怎样识破 大圣变化的？你从这里悟出了什么道理？真君从未见过旗杆竖在庙宇后面。 本领再大的人也难免有弱点；假象总是难掩破绽；生活常识有助于人识别真 相。 2.(2018·盐城)阅读《西游记》选段，根据原著填空。 (1)众神道： “说起他 来，或者大圣也知道。他是牛魔王 的儿子，铁扇公主养的。他曾在火焰山修 行了三百年，炼成了三昧真火 ，却也神通广大……乳名叫作红孩儿 ，号叫作 圣婴大王。 ”(2)行者满脸陪笑道： “嫂嫂原来不察理，错怪了老孙，令郎因 是捉了师父，要蒸要煮，幸亏被观音菩萨收他去，救出我师。如今做了善财 童子 ，受了正果，与天地同寿，日月同庚。” 3.(2018·河南)有人评价《西游记》 “极幻之事中蕴含极真之理 ”。请从下 面两个具有奇幻色彩的故事中任选一个，简述故事情节，并指出其中蕴含的 “极真之理 ”。①悟彻菩提真妙理　②尸魔三戏唐三藏尸魔三戏唐三藏：唐 僧师徒前往西天取经，一路走到了宛子山。山中有个妖魔白骨精，想要吃唐 僧肉修得不死之身，于是两次施魔法变成村姑和婆婆，前去诓骗唐僧，不料 均被悟空识破。最后白骨精变成白发老翁诓称前来寻