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《桃花扇》与《长生殿》的结合《长生殿》中的《弹词》 《弹词》是清代著名的洪戏剧《长生宫》的第38出。这出戏很特别,它是独角唱功戏,出场人物是剧中戏份很少的次要角色李龟年,但在《长生殿》中却非常引人注意,是《长生殿》中、也是昆曲中最为流行的折子戏之一,其中的缘由值得探究。 《长生殿》于清朝康熙二十七年(1688年)问世,很快被争相上演,好评如潮。人们对它的赞扬是全方位的,诸如:“爱文者喜其词,知音者赏其律。”(吴人:《长生殿序》)“钱塘洪昉思撰《长生殿》,为千百年来曲中巨擘。以绝好题目,作绝大文章,学人、才人一齐俯首。”(梁廷楠:《曲话》)“其审音协律之事……为近代曲家第一。”(王季烈:《曲谈》)概括起来,这些赞美之词的主要意思是,《长生殿》的文辞、音律和曲调,分则各显其妙,合则倍显其佳,不同爱好的人都可以从中得到审美享受。即使今天,如果有时间静下心来读读剧本、看看演出,仍然能够从中领略阅读美文的愉悦,感受舞台艺术的魅力。要知道,戏曲作品达到这样的境界难度非常大,如果不是剧作者在文学、音律和音乐诸方面都造诣非凡,难免顾此失彼。同为清代古典戏曲巅峰之作的《桃花扇》,文学方面的成就万众瞩目,但遗憾的是“有佳词而无佳调”(吴梅:《曲学通论》)。所以,从文学的角度说,《桃花扇》和《长生殿》可谓双峰并立,可是若论在舞台上持久上演,《长生殿》的优势显而易见。 《弹词》这出戏在文字和音乐诸方面,可谓浓缩了《长生殿》的种种优长,既集中传达了《长生殿》的意蕴和倾向,又多方面体现了《长生殿》的艺术魅力。它曾经人人熟知,家家传唱。三百多年前,北京地区曾有“家家‘收拾起’,户户‘不提防’”的民谣,“不提防”指的就是《弹词》。因为《弹词》开篇的第一支曲子[南吕一枝花]以“不提防余年值乱离”开头。遥想当年的盛况,品味今天的余音,《弹词》证明“流行”和“优雅”是可以高度统一的,其中包含的艺术真谛,确实耐人寻味。 咏唱“历史”的美中之美 《弹词》写唐朝安史之乱爆发,御林军护卫唐玄宗和杨贵妃离开长安向西蜀逃亡。行进至马嵬坡,兵变爆发,杨国忠被杀,杨贵妃被迫自缢。长安失守,皇宫里的艺人死的死、散的散。老伶工李龟年流落江南,以弹琵琶卖唱为生。这天青溪鹫峰寺大会,李龟年在那里演唱“天宝遗事”。 在唐代开元年间,李龟年可非寻常之辈。他因为卓越的歌唱及制曲才能,名动一时,堪称“巨星”。《明皇杂》记载:“唐开元中,乐工李龟年、彭年、鹤年兄弟三人,皆有才学盛名。彭年善舞,鹤年、龟年能歌,尤妙制《渭川》,特承顾遇。于东都大起第宅,僭侈之制,逾于公侯。……其后龟年流落江南,每遇良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒。”从这条记载可知,李龟年和他的两个兄弟都因能歌舞、有才学而享有盛名。他的宅第,豪华程度甚至超过了公侯。安史之乱爆发,李龟年流落江南。杜甫曾有《江南逢李龟年》诗,写他在江南见到落魄中的李龟年,引起联想,当年在权贵厅堂遇到的李龟年,可是春风得意、如鱼得水:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”这首表面温婉平和的诗,将盛衰之叹及黯然失落的情感蕴含其中,因此成为杜诗中的名篇。洪昇就是根据这些史籍,演绎出《弹词》这出戏。 李龟年人生的大起大落,与唐玄宗的悲剧有直接联系,与大唐盛世的衰败同步。正因为他个人的得意与潦倒有国家兴衰的背景,所以他的悲伤感叹多了沉重的内涵。对普通观众来说,皇帝和朝廷毕竟距离遥远,而李龟年的潦倒沦落就在眼前,所以他以衰残之年唱“乐极哀来”的“天宝遗事”,很容易引起人们的感伤。繁华逝去,韶华凋零;前情如梦如幻,前景渺茫凄凉……毫无疑问,李龟年每念及此便会情动于中。以他超凡的演唱才华,抒发这样深切的感伤,听者怎能不感动落泪? 曲词从“乱离”所造成的个人遭际写起:“不提防余年值乱离,逼拶得歧路遭穷败。受奔波风尘颜面黑,叹衰残霜雪鬓须白。今日个流落天涯,只留得琵琶在。”(【南吕一枝花】)李龟年作为受皇帝恩宠的内苑伶工,几十年都过着奢华尊贵的生活。沦落到在大街小巷卖艺为生,对他来说,无疑是一落千丈。美好的日子逝去后最让人怀念,何况他还不得不面对眼下的极度难堪。用他的话说是:“想起当日天上清歌,今日沿门鼓板,好不颓气人也。”(开场白)“揣羞脸上长街又过短街。”(【南吕一枝花】)“想当日奏清歌趋承金殿,度新声供应瑶阶。说不尽九重天上恩如海……”(【梁州第七】)“这琵琶曾供奉开元皇帝,重提起伤心泪滴,我也曾在梨园籍上姓名题,亲向那沉香亭花里去承值,华清宫宴上去追随。”(【九转】)通常,人们是不会去高歌自己官运亨通、财源广进和飞黄腾达的,原因是没有人爱听。听了后除了羡慕嫉妒,很难引起其他令人愉悦的情感。实际上,除了至亲至交和利益相关的人,很少有人真的会与别人共欢乐。而当一个人落魄时就不一样了,歌唱当日的辉煌,很多人都会报以同情,因为能引