《狂人日记》的经典化与现代性阐释.docxVIP

《狂人日记》的经典化与现代性阐释 《疯狂的太阳》是一本长篇巨著，是鲁迅的重要原著。作为现代文学的重要作家，他的解读不仅与鲁迅的研究密切相关，而且与许多现代文学史的问题有关。自“现代文学”作为一门学科建立以来, 几乎每一次文学史研究的深化或范式转移, 都会带来对《狂人日记》阐释视角和中心的变化。从《狂人日记》的经典化到对经典的再阐释, 对其研究深化丰富的同时也带来两个问题:一是脱离历史语境的过度阐释, 对我们的阐释工具——已有的阅读习惯和范畴不加自省, 因而造成价值后设或价值附加;二是从文学史研究方面考虑, 我们所面对的文本总是作为已经读过的东西摆在我们面前, 我们通过以前的阐释积淀来理解它, 但是由于语义迁衍, 不分析语词内涵所指的游移, 对经典阐释惯性的延续成说实质上貌合神离, 乃至离题万里不知所宗, 对经典阐释的对抗修正亦沦为无的放矢。纠正这两种偏向的方法就是“历史化”。詹姆逊的提示很有意义:“永远历史化!这句口号——绝对的口号”。(1)《狂人日记》通常在内容和形式两个意义上被作为现代文学起点的标志性作品:“反封建”性和“现代”性。关于“反封建”问题, 赵园先生质疑, 反封建思想启蒙始自五四是一个被学术界普遍接受却不符合历史事实的概括;而在“纯文学”的框架中偏重《狂人日记》现代艺术因素的研究又普遍失之过度阐释, 并且对“现代”文学普遍主义的思维模式及指标考量又抽去了文本特殊的