完整版促织文言文知识点整理.pdfVIP

丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫 完整版促织文言文知识点整理 《促织》，源自《春秋》的一部战国时代的纪事文学，也是《春秋》编年体史书中的 重要地位，被誉为“史学里的宝贵财富”，是中国战国时代社会风气观察，哲学思想，政 治斗争，国家发展变化的一部重要文献。 《促织》收录了诸多关于政治斗争，以及关于仁义学说、礼义学说思想理论等方面的 文章。它以“促织”这一形象思维为主线，由上到下描绘了整个“成乱”时期政治斗爭的 局面，并对社会结构的对错有所研究，特别是在处理人物的态度上更是深入细致。文章中 引用的历史性人物也十分多样，如苏秦、左丞、钟鸣以及同文及等人，形象典型而丰富， 大多正确反映了当时社会风气。 《促织》把孔子的道德说扩展到全局，倡导两种治国理念：有司考察制度和公正促织 制度。“司考察”是对当时的社会实际的实时考察和调查，是避免局部变动而使整个社会 保持稳定的一种理念； “促织”则是指用思想感化引导社会的方法，是以和谐的智慧引导 社会向着正确的方向。《促织》认为，治国实践的根本是“司考察”和 “促织”相结合才 能取得真正的成效，这一理念属于政治哲学，被誉为“立世革道”。 《促织》在思想观点方面受到正史体和诸子百家的影响，本着治理安定国家和抚平民 殃的爱民心态，注意到暴君对人民伤害和制度不公，讲求治亲仁义道德，树立团结社会， 团结人心的重要性。思想上悬案，如促织主要说明 “己之私欲，而不自能克制，此外毋有 耳”的居中思想，体现了“以力及轻弱”的军事精神。 《促织》中也反映了政治斗争的局面，把政治看作一门学问，重视治国的基本观念， 即服从上级，遵守公法，保持国家的团结，反对分裂与内部斗争；把历史理论运用到政治 中，如 “昔者秦滕子宰相，臣谨述尔庙而往”，这形象地体现了以遵守法令，履行职责， 下着有功劳中央政府，反对内部斗争的思想。《促织》反映的文化传统，对中国近代的社 会风气观察影响甚深，已成为中华民族的传统精神。 百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》