《各自的朝圣路》读后感.docxVIP

《各自的朝圣路》读后感 最近，我读了周国平先生的《各自的朝圣路》一书，虽然这 本书的篇幅不长，然而却处处闪烁着智慧的光芒，衬得上是浓缩 的精华。书中的一些观点让我深受启发，获益匪浅。在此，我阐 述一下我读书过后的一些心得。 孤独对提高自己的精神世界和丰富自己的内心具有巨大的 意义。孤独给予我们一个保持和表达自己思想和个性的机会，当 我们置身于喧闹的人群和繁忙的日常生活时，我们往往会发现我 们会被他人的思想和生活的节奏牵着鼻子走，我们失去了个性, 感到十分茫然和空虚。而孤独则会让我们与喧嚣的外界暂时隔离 开来，使我们不受他人思想的干扰，留给我们广阔的思想空间, 给予我们思想自由。这样，由于与现实保持了一定的距离，我们 往往会拥有一个对全新的对世界和人生的看法，展现自己的思想 和表达个性。同时，孤独会给予我们舒展内心的机会，由于人是 活在社会中，必然会受各种秩序和规则的限制，违背这些秩序和 规则，我们会受到惩罚和付出代价。为了减少付出代价，我们会 约束自己的心灵，克制自我。而在独处时，我们暂时远离社会, 可以解除我们加在心灵上的那枷锁，解放我们的心灵。此外，孤 独给予我们一个对内心进行自我整合的机会。当我们独处时，我 们会和自己的灵魂相遇，我们的思维会因此活跃起来，在不知不 觉中进行自我思考和反思。人生的生与死，得与失，爱与恨等一 是最爱的事物推荐给别人，却总遭到对方冷淡的回应或是截然不 同的看法和嘲讽，最后结局往往是双方都不愉快。 每个人的审美观和价值观都不同，每个人对于“好”的理解 也自然不同，所以一个人认为好的东西别人就一定也觉得好吗。 当然不是。这个时候，我们应该充分尊重他人的独立人格与精神 自由，也给自己留条退路，不要把自己觉得好的强加给别人。 “己所欲，勿施于人”是比“己所不欲，勿施于人”更高一 层的精神境界和文明修养， 让自己按照自己的方式活，也让别人按照他们的方式活。 “无论我们怎样爱惜健康，也不可能永久保住它，而健康的 全部价值便是使我们得以愉快地享受人生，其最主要的享受方式 就是做我们真正喜欢做的事。” 如果明天我们就会死去，你会做什么。在这有限的一天中, 你一定有许多事要做：早上去公园散步，晨练，享受阳光；中午 给父母做一顿他们爱吃的饭菜，好好向他们表达自己的爱；黄昏 拉着孩子的手，一起去看夕阳，给他们讲自己的故事；睡前，与 爱人吻别，与孩子、父母道别，然后微笑着闭上眼睛，迎接死亡。 在这一天里，你有想到你的工作吗。有想到你一天到晚忙的 事情吗。没有，你想到的应该是在平常被你忽略的最亲爱的人吧。 我们若以一个即将死去的人的眼光看世界，应该会看清生活 真正的乐趣和自己的志业所在。那些忙碌的人们呀，有一天你终 于忙完了工作，回到家，是冷漠的家人，疏远的感情，和疲劳过 度落下的一身病，这样值得吗。 生命短暂，甚至来不及享受。为什么不抓紧手头上的每一分 钟，愉快地去享受人生呢。多陪陪亲爱的人，多为自己做些有意 义的事，做自己真正喜欢做的事，不要沦陷在工作里。 这才是人生的意义。 “灵魂的故乡在非常遥远的地方，只要生命不止，它就永远 在思念，在渴望，永远走在回乡的途中。” 人的高贵在于灵魂。每一个灵魂栖身于肉体，指引着肉体前 进的方向。而灵魂，是不断追求完美与高尚的，肉体可以低贱平 凡，可灵魂永远向往美丽与高贵。 人的肉体是平等的，灵魂却有高低贵贱之分。我们可以假想 灵魂来自于一个真、善、美的地方，所以人的一生中，灵魂都在 指引肉体朝理想与完美前进，只不过前进的速度不同罢了。如果 灵魂滞留在原地，只有肉体简单地重复吃、喝、睡，没有精神信 仰与追求，那么人与动物便无区别。 因此，为了提高灵魂的价值，我们需要追求精神的快乐，积 累精神财富。使灵魂更快速地朝“真、善、美”前进。读一本好 书，听一段美妙的音乐，在享受灵魂的愉悦时，我们便离动物最 远而离神最近。 第四篇：各自的朝圣路各自的朝圣路 朝圣者，双手合十，匍匐着地，一步一跪拜，五步一叩首。 然而，他们为的是什么。他们不畏这路途遥远，不惧那暴雨烈日， 为的只是在佛前诉说自己的祈求、为亲人朋友祈福吗。这答案却 是肯定的。没错。但是，这条朝圣路已不再只是一条寻常的路, 而是他们的信仰，其代表的意义已远远超于他们每年去朝圣所重 复的简单动作。而这条朝圣路的长度，便是他们信仰的高度。 寒假在书店闲逛的时候，无意间看到了周国平的这本《各自 的朝圣路》，第一眼即被这书名所吸引。初次接触周国平是他的 《人与永恒》，篇幅虽短，但句句精悍，或是饱经沧桑后所得的 凝练之语，或是灵光一现时所记的哲思之言。这次接触的《各自 的朝圣路》是散文集，读完之后，更感周国平先生文字之间所渗 透出的智慧、宽容和静默的力量，着实令人感叹与钦佩。 “世界上有多少个人朝圣者，就有多少条朝圣路，每一条朝 圣的路都是