江苏苏州市20172018高一语文学业调研试题有答案.docx

江苏苏州市 2017-2018 高一语文学业调研 试题（有答案） 苏州市 2018 年学业质量阳光指标调研卷高一语文 2018.1 注意事项： 本卷共160 分，答题时间150 分钟。请将所有的答案填涂或书写在答題卡相对应的答题区域。在本卷上答题无效。 一、语言文字运用（15 分） 在下列句子的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 （3 分） ①生活的艰难困苦没有动摇他考研的决心，他在逆境中 ▲苦学，终于在 40 岁时考上了中文系的研究生。 ②中国历来多陋儒、腐儒，然而也有例外，虽是▲，却 闪耀着不灭的光辉。 ③新来的教官怕我们这群毛头小伙儿不服他管教，一上 来就给了我们一个▲。 A.勉励凤毛麟角马后炮 B.勉励沧海一粟下马威C.勉力凤毛麟角下马威 D.勉力沧海一粟马后炮 下列各句中，没有使用比喻修辞的一项是（3 分） 你有你的铜枝铁干/像刀，像剑，也像戟B.我抛下了/新月——黄金的锚 C.夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥 D.我要用手指那涌向天边的排浪/我要用手掌那托住太阳 的大海 下列对联中，对应的历史人物不正确的一项是（ 3 分） A.缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事：何来环佩，清辉香雾替 诗魂一王安石 B.王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长 此驻风云—诸葛亮 C.酌酒花间，磨针石上；倚剑天下，挂弓扶桑—李白 D.报国精忠，三字狱冤千古白；仰天长啸，一曲词唱满 江红—岳飞 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项 是（3 分） 在我国文学史上，南北朝是继《诗经》、汉乐府之后，民 间诗歌收集、保存、流传最多的一个时期。南北朝的乐府民歌虽然产生于同一时代，但由于南北方的社会、经济、政治、文化以至风俗习尚的不同，民歌产生的具体条件也不同，▲。 ①在重男轻女的封建社会里，诗中描写的妇女形象是多 么的不同寻常、光彩照人啊！ ②北朝民歌则内容较为丰高，形式也较为多样。 ③《西洲曲》可以作为它的代表。 ④南朝民歌多写儿女情怀，风格柔媚。 ⑤因而南朝与北朝的民歌，无论在内容上还是在艺术形 式上，都存在着显著的差异。 ⑥它的杰出代表，就是著名的长篇叙事诗《木兰诗》。A.④③①⑤②⑥B.④⑥①②③⑤ C.⑤④⑥①②③D.⑤④③②⑧① 下列诗句中，不是表现作者隐逸情怀的一项是（ 3 分） A.因声谢同列，吾慕颖阳真。B.久在樊笼里，复得返自 然。 C.宁为百夫长，胜作一书生。D.松风吹解带，山月照弹 琴。 二、文言文阅读（18 分） 阅读下面的文言文，完成 6—9 题。洛中豪士 康軿 乾符中，洛中有豪贵子弟，承藉勋荫，物用优足，恣陈锦衣玉食，不以充诎为戒。饮馔华鲜，极口腹之欲。有李使君出牧罢归：居止亦在东洛。深感其家恩旧，欲召诸子从容。有寺僧圣刚者，常所来往，李因以具宴为说。 僧可：“海见其饮食，穷极水陆滋味，常馔必以炭炊， 往往不惬其意。此乃骄逸成性，使君召之，可乎？”李曰：“若朱象髓，白猩唇。恐不可致，止于精洁修办小 筵，未为难事。”于是广求珍异，俾妻弩亲为调鼎，备 陈绮席雕盘，选日邀致。弟兄列坐，矜持俨若冰玉。肴 羞每至，曾不下箸。主人揖之再三，唯沾果实而已。及 至水餐，俱致一匙于口，然相眄良久，咸若餐茶食蘖。 李莫究其由，但以失任为谢。 明日，复睹圣刚，备述诸子情貌。僧曰：“某前者所说， 岂谬哉！”因造其门，以问之曰：“李使君特备一筵， 肴馔可为丰洁，何不略领其意？”诸子曰：“燔、炙、煎、和，未得其法。”僧曰：“他物纵不可食，炭饮之饭，又嫌何事？”曰：“上人未知。凡以炭炊馔，先烧令熟，谓之炼火，方可入爨。不然，犹有烟气。李使君宅炭不经炼，是以难于餐啖。”僧抚掌大笑曰：“此则非贫道所知也。” 及，大寇陷洛，财产剽掠俱尽。昆仲数人与圣刚同时窜避，潜伏山谷，不食者三日。贼锋稍远，徒，步将往河桥。道中小店始开，以脱粟为餐而卖。僧囊中有钱数文， 买于土杯同食，腹枵既甚，梁肉之美不如，僧笑而谓曰： “此非炼炭所炊，不知可与诸郎君吃否？”但低首惭靦， 无复词对。 古人云：“膏梁之性难正。”其此之谓乎？是以圣人量， 腹而食，贤者戒于奢逸。 （选自《剧谈录》，有删节） 下列各项中，加点词的意义相同的一组是（3 分 李因以具宴为说/此人一一为具言所闻B.及大寇陷洛/今其智乃反不能及 C.徒步将往河桥/日与其徒上高山 D.是以圣人量腹而食/当与秦相较，或未易量 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ 3 分） A.勋荫：凭自己立功得到官爵。古代官吏选拔有世袭、 纳赀、荐举、勋荫等方式。 昆仲：称人兄弟的敬词。昆为兄，仲为弟。另古代常 用伯仲叔季表示兄弟排行。 粱肉：以粱为饭，以肉为肴，指精美的膳食。如“食 必粱肉，衣必文绣”。 失饪：烹调生熟失宜。《论语乡党》有“失饪不食，不 时不食”的记载。 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分） 明日，