《十日谈》与文艺复兴时期的人文主义.docxVIP

《十日谈》与文艺复兴时期的人文主义 薄伽丘是意大利早期艺术的著名作家。人文主义指文艺复兴时期所形成的资产阶级思想体系。(1)由于“中世纪把意识形态的其他一切形式……都合并到神学中, ”所以“一般针对封建制度发出的一切攻击必然首先就是对教会的攻击。”《十日谈》把101个源于历史、传奇和轶闻的故事置于一个有序的叙事框架内, “批判了天主教会, 讽刺了教会的罪恶和黑暗, 抨击了僧侣的奸诈和伪善, 表达了当时平民阶级挣脱教会和宗教枷锁的要求, 对封建贵族的腐化堕落也予以无情的暴露和鞭挞。”同时, “《十日谈》也用了不少篇幅描绘和歌颂现世生活, 谴责禁欲主义, 赞美爱情、机智, 宣扬社会平等和男女平等。” 薄伽丘对现实的批判历来广受肯定:“他最进步的思想是对封建社会中阶级不平等和男女不平等的批判。”“他刨根究底, 毫不留情, 矛头直指教廷和宗教教义。”而他晚年思想转变——“作者借用中世纪文学的梦幻形式, 诅咒爱情是肉欲的故纵, 贬斥女人是万恶之源。”——的原因却被简单化总结:“在教会和旧势力长期和威胁和围攻下”“表现了人文主义思想对中世纪道德观念的让步和作家世界观的矛盾和动摇。” 《十日谈》描绘了文化转向时期自由与混乱、解脱与放纵并存的社会现实。薄伽丘的创作不但具备贬教会尊现实、反禁欲崇自由的人文主义普遍思想, 还体现出了对人性失去羁绊后何去何从的担心, 并进一步表达出构建理想盛世的美好愿