2018年高考语文仿真模拟试卷(五)及答案 .pdfVIP

仿真模拟(五) 时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1～3题。 《管子·牧民》曰：“上服度则六亲固，四维张则君令行。”其中，“四维”指的是礼、义、 廉、耻。“四维”是国家运行的重要支柱，礼绝则国倾，义绝则国危，廉绝则国覆，耻绝则国 灭。国家顺应礼制法度才能使父母兄弟妻子各得其所，才能使社会关系稳固。抛弃礼，社会发 展将失去平衡。 近些年来，社交礼仪、家礼、开笔礼、婚礼等越来越受重视，尤其是婚礼，中西合璧，花样繁 多。然而，遗憾的是我国并没有一部现行的官修礼仪文本如 《汉仪》《大唐开元礼》般让人们 参考或效仿，以至于很多礼仪活动失去了原有的含义，甚至成了娱乐、哗众取宠的噱头。 婚礼，是人生中最重要的礼仪。《礼记》将之视为 “礼之本”。古代国君在迎娶夫人的求婚辞 中写道：“请君之玉女，与寡人共有敝邑，事宗庙社稷。”除传宗接代以外，婚礼更多表达的 是夫妇一体、相扶相携、尊卑等同的含义。婚礼仪式中“御布对席”“合卺而饮”“共牢而食” 传递的就是这个意思。另外，古代婚礼中还有 “拜见公婆”这一礼节，即新娘要在婚后的第二 天向公公婆婆见礼，以表达对长辈的尊重。由此可见，婚礼绝不是一个简单的形式，而是一场 正视夫妻关系的启蒙教育。然而，在现代社会，如此神圣庄严的时刻竟被一些人视为儿戏，甚 至演绎为一场闹剧。尤其表现在那些荒唐而野蛮的闹婚陋习方面，闹公婆，闹新郎，闹新娘， 手段粗俗卑劣，甚至威胁到当事人生命安全。 礼仪等同于文明。中国庞大的礼仪系统是人类社会由野蛮迈向文明的一块历史丰碑。每一种礼 仪都暗含着对道德的敬畏，对生命的敬畏。周代时始制定礼制，这一时期制定了天子之礼、诸 侯之礼、卿相之礼，到后来才延伸出士人之礼。从孔子以仁释礼开始，经过汉、唐、宋、明、 清等多个朝代，政府和官员几番做出 “礼下庶人”的尝试，专门制定了 “庶人之礼”供民间通 用，但均未得到普及。主要原因是社会存在严格的等级制度，贵族阶层予以阻挠。具体而言， 礼仪和礼制是门阀贵族彰显身份、维护特权的工具，根据等级品阶的不同，他们所穿的服装的 样式、所用的器物、乘坐的车辇等各不相同，庶人用礼，损害到贵族阶层的威仪和利益。甚至 有些官员认为，庶人只可施用刑罚。所以，老百姓通用的大都是流传于民间、不完全符合礼制 规范、适合他们的生活方式的“礼俗”。历史发展到今天，等级制度和等级差别趋于模糊，官 员亦是百姓，百姓亦可为官，“礼”不再是贵族阶层的专属品。普通百姓行“礼”不再受诸多 限制，只要有意愿，皆可以 “礼”修身。可以说，“礼”具备了普遍应用的条件，中国社会的 文明程度前进了一大步。在这种情况下，对 “礼俗”进行引导和提升，正是时代赋予我们的重 要使命。 (摘编自李文娟 《礼仪非儿戏》) 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分) A．礼、义、廉、耻构成“四维”，它们是国家运行的重要支柱。其中，礼是最重要的。国家推 行礼制法度，才可能强大起来。 B．以礼制法度治理国家，这是家庭成员各得其所、社会关系保持稳固的重要前提，关系到社会 的平衡发展，应给予高度重视。 C．本文作者认为官修礼仪文本具有重要的现实意义，现在应模仿《汉仪》《大唐开元礼》出一 本官修礼仪文本，供人们参考、效仿。 D．由于封建社会等级制度森严和贵族阶层阻挠，我国多个封建王朝做出的“礼下庶人”的尝试 均未成功，“庶人之礼”未能普及。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )(3分) A．第三段中引用古代国君求婚辞中的内容，反映了古代国君求婚的礼仪，论证了我国古代重视 婚礼的观点。 1 B．第三段先指明婚礼的重要性，再论述古代对婚礼仪式的态度，接着批判现代社会中存在着的 闹婚陋习。 C．第四段通过阐述古代礼仪、礼俗的相关情况，论证礼仪暗含着对道德的敬畏，对生命的敬畏 这一观点。 D．文章论证礼仪，思接古今，论据充分，既让读者对古代礼仪有所了解，也引导读者反思当下 礼仪存在的问题。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )(3分) A．周代开制定礼仪制度之先河，为后世礼仪制度的发展奠定了基础。周代的礼仪制度适用的对 象十分广泛，上至天子，下至士人。 B．在古代中国，门阀贵族的等级品阶越高，他们的服装样式、所用器物等就越高级。门阀贵族 能借助礼仪和礼制彰显身份、维护特权。 C．在古代中国，百