一 中华文明的 起源与奠基——先秦 课件--2024届高三统编版（2019）历史一轮复习.pptxVIP

中国古代史 中国古代史（170万年前～公元1840年）主要讲述古代中华文明的形成与发展的历程。 古代中华文明的基本内容有： （1）政治文明：先秦政治制度、秦汉至明清的中央集权专制主义制度 建立与演变。 （2）经济文明：以农耕经济为主，工商为辅的物质文明。 （3）精神文明:以儒学为正统的主流社会思想；以四大发明为代表的辉煌科技成就；以书法、国画、京剧等为代表的中国独特的光辉灿烂 的文化成就。中国古代史 中国古代史（170万年前～公元1840年）主要讲述古代中华文明的形成与发展的历程。 可分为五个时期：起源奠基时期（先秦）形成与发展时期（秦汉）曲折发展和鼎盛时期（魏晋南北朝和隋唐）继续发展时期（宋元）繁盛与危机并存时期（明清）一 中华文明的起源与奠基——先秦古代中华文明的起源奠基时期 ——先秦【阶段特征】先秦是指中国境内有了人类活动至秦统一前的历史时期，习惯上可划分为（1）原始社会、（2）夏商西周（3）春秋战国三个阶段①是我国古代国家开始形成阶段1.夏商西周:②经济上处于“青铜时代” ，土地国有③政治上建立以血缘为纽带的早期政治制度：王位世袭制、分封制、宗法制2.春秋战国：①是一个大动荡、大变革的社会转型时期②经济开始进入“铁器时代”，土地私有，男耕女织小农经济开始占主导③政治上进行诸侯争霸和社会变革④思想文化出现“百家争鸣”，形成中国第一次思想解放高潮Ⅰ、政治1、夏：禅让制 王位世袭制2、商：内外服制度（方国制）、占卜、宗法制1)分封制：目的、对象、权利义务、影响补：分封制P23、西周2)宗法制：实质、内容、核心、特点、作用补：宗法制P2、宗法文化中的家国情怀P43)礼乐制补：西周的政治特点P3 商周政治文明的传承 P13①神权与王权相结合 ②以血缘关系为纽带形成国家政治结构（最基本的特点）——家国一体4、早期政治制度特点③尚未形成权利高度集中④贵族政治特征明显（官僚都是贵族）（一）夏商西周——三代时期(1)外服制度和中央与地方关系的不同:二者有相似之处,但又有所不同。臣服于商朝的部族,大都是迫于武力征服才承认商王的中心地位。臣服是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系,接受封号,表示对商王承担义务,商王则承认附属国所拥有的土地和臣民。这种臣服关系的维持，是以中央力量的强弱为转移的。殷商一代五次治乱周期的出现,就反映了这种臣服关系的演变。(2)中央与各方国、部族之间的联系较为松散;商王对参加联盟的方国、部族的控制力是有限的。各方国、部族基本保持原有的社会结构，除对商承担应尽的义务外,有很大的自主权。有的方国、部族还经常与商处于战争状态。内外服制度补：内服：商王直接管辖的王畿之地。外服：方国首领间接管辖的王畿之地。商王只是方国联盟的共主。二、西周的分封制：1、含义：封邦建国 2、目的：巩固统治.“封建亲戚，以藩屏周”3、对象：王族(子弟）、功臣（姜尚）、先代贵族（尧舜禹商后代）权利：得到土地和人口，拥有军队，享有世袭统治权4、内容义务：朝贡、提供军赋和力役，服从周王命令5、作用积极：扩大统治区域，有利于稳定当时政治秩序消极：诸侯独立性强，削弱了周天子权威，引起诸侯争霸。6、特点：以姬姓为主，以血统关系为纽带。7、实质：等级隶属制 8、结果：西周后期，王权衰弱，分封制受破坏 9、春秋末期分封制瓦解： 原因：经济----生产力发展井田制瓦解 政治-----诸侯国强大王室衰微 表现：田氏代齐，周郑交质，楚王问鼎。 小宗西周宗法制大宗大宗与小宗的关系是相对的西周的宗法制1、来源：原始社会的父系家长制。 2、目的：巩固王权，巩固分封制形成的统治秩序。 3、内容：嫡长子继承制（核心）和等级秩序。4、实质：按血缘宗族关系，分配政治权力。5、特点：①嫡长子继承制。 ②嫡长子与庶子之间有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系。 周天子---诸侯---卿大夫---士6、等级：7、影响：对当时——①形成森严的等级制度。 ②保证贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。③有利于凝聚宗族，强化王权，维护统治。对后世—— ④对封建政治有重大影响（皇位继承） ⑤对社会生活有深远影响（等级观念，重视人情） 礼乐制度：目的：维护分封制和宗法制。礼：阶级分化的象征，部落。等级制度。乐:用音乐化解矛盾。内容：礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪。补：周的礼乐文化、宗亲文化代替商朝的巫鬼文化、祭祀文化思考5：分封制、宗法制与礼乐制的关系如何？ 分封制、宗法制和礼乐制度的关系政治方面的体现（表）宗法制分封制血缘纽带（里）维护工具维护工具礼乐制度主题一 以血缘关系为纽带的“家国同构”史料一　自殷以前，天子诸侯君臣之分