重庆秀山谚语的民俗文化解读.docxVIP

重庆秀山谚语的民俗文化解读 重庆市秀山县是土家族、苗族、汉族等多民族聚居区，各族文化在这里汇聚交融，加上独特的自然地理环境的滋养，在这一方热土上生成了丰富的民间口传文化。秀山民间谚语凝聚了秀山人民的思想智慧，反映了当地的生产劳动和风土人情，蕴藏了丰厚的社会民俗文化。 谚语，是劳动人民在世世代代的生产劳动群体生活中，凝练出的“知识和经验的判断性简短结论”，它以“压缩、凝练的艺术语句”，概括“劳动群众在实践中获得的体验和认识”，“往往包含着足以教导和规劝人们的精辟深湛的道理，成为人民斗争的武器，技术的课本，行动的指南”。同时，“谚语本身就是一种民俗文化现象”，“既承载着正在流传的民俗，又积淀着大量已经消亡的旧俗”。事实上谚语不仅承载了丰厚的民俗文化元素，而且隐含着一定区域的社会群体在道德、思想、心理方面的文化特质。 一、农业谚语折射的农耕生产风俗 原始居民有浓厚的自然崇拜意识，认为万物皆有神灵，将人的命运和自然现象紧密相连，“天黄有雨，地黄必晴，人黄有病”、“天不哄地皮，人不哄肚皮”415。所以观察自然现象有助于人民的生产劳动。 秀山县是土家族聚居区，农耕经济在土家族生活中占重要地位。土家地区山多田少，以种植旱粮为主，“旱即少雨，泽则多雨”。在以农业生产为主的土家族地区，农耕文化成为土家族文化的最重要组成部分。 耕牛是农耕民族的至宝。秀山谚语云：“牛是农家宝，耕田不能少”、“无牛冬天像