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从《楚辞》看楚地重媒的婚姻观 随州，古称“汉东之国”，位于长江中游。它以炎炎诚农的故乡和1978年挖掘的曾侯义墓最为有名。随州历史极其悠久，自夏周以降，有建制的历史逾4000年。与历史悠久相随的是极为古老而又特色鲜明的文化传统。随州在楚国境内，浪漫绮丽的《楚辞》反映了楚时民风，包括婚嫁习俗。“《楚辞》中有的只是失恋者哀婉悱恻的悲情，而没有爱情被父母兄弟扼杀后所发出的悲泣……楚国婚姻带有较浓厚的自愿婚色彩……”1这说明楚人性格奔放，在婚嫁方面较为自由。本文考察的是随州地区婚嫁习俗的演变，以期从一个小的侧面展示楚地民风的演变痕迹。 据年长者回忆，随州在20世纪上半叶有几种婚嫁形式。男女双方互不相识，到适婚年龄便会有媒人上门说亲，然后由父母决定。这是最普遍的一种形式。另有两种是“娃娃亲”和童养媳。这两种形式的婚姻其他地区也有，这里不再赘述。在最为普遍的婚嫁形式中，媒人的作用颇为重要，从提亲到成亲，媒人的作用贯穿始终。《说文》：“媒，某也，谋合二姓者也，”媒妁的作用就是谋合二姓以成婚。《礼记·坊记》：“男女无媒不交。”可见先秦时期已有媒妁。2《楚国风俗志》：“楚国婚嫁重媒妁之言，不重父母之命，以自愿婚居多。”1从随州地区的婚嫁亦可见出“重媒”的习俗。现今即便男女自由恋爱而结合，婚娶时也会协商请一媒人（通常是双方好友）以应景。 男女婚姻的第一步为“传庚书”。男方到适婚年龄（一般为十五六岁）