中华古籍子集明伦汇编 皇极典法祖部.pdfVIP

皇极典法祖部.txt 　法祖部總論 書經 　　商書太甲上 惟嗣王不惠於阿衡伊尹作書曰先王顧諟天之明命以承上下神祗社稷宗廟罔不祗肅天監厥德用 集大命撫綏萬方惟尹躬克左右厥辟宅師肆嗣王丕承基緒 蔡 傳 伊尹言成湯常目在是天之明命以承天地神　祗社稷宗廟無不敬肅故天視其德用集大命以　有 天下撫安萬邦我又身能左右湯以居民眾故　嗣王得以大承其基業也惟尹躬先見於西邑夏自周 有終相亦有終其後嗣王罔克有終相亦罔終嗣王戒哉祗爾厥辟辟不辟忝厥祖王惟庸罔念聞伊尹 乃言曰先王昧爽丕顯坐以待旦旁求俊彥啟迪後人無越厥命以自覆慎乃儉德惟懷永圖若虞機張 往省括於度則釋欽厥止率乃祖攸行惟朕以懌萬邦有辭 蔡 傳 欽厥止者所以立本率乃祖者所以致用所謂　省括於度則釋也王能如是則動無過舉近可以　慰 悅尹心遠可以有譽於後世矣　　太甲中 伊尹拜手稽首曰修厥身允德協於下惟明後先王子惠困窮民服厥命罔有不悅並其有邦厥鄰乃曰 徯我後後來無罰 蔡 傳 此言湯德所以協下者 王懋乃德視乃烈祖無時豫怠 蔡 傳 湯之盤銘曰苟日新日日新又日新湯之所以　懋其德者如此太甲亦當勉於其德視烈祖之所　為 不可頃刻而逸豫怠惰也　　太甲下 先王惟時懋敬厥德克配上帝今王嗣有令緒尚監茲哉 蔡 傳 成湯勉敬其德德與天合故克配上帝今王嗣　有令緒庶幾其監視此也　　說命下 監於先王成憲其永無愆 蔡 傳 先王成法子孫之所當守者也孟子言遵先王　之法而過者未之有也亦此意大 全 張氏曰監先王 　成憲欲高宗以湯為法也 　　周書康誥 王若曰孟侯朕其弟小子封惟乃丕顯考文王克明德慎罰 蔡 傳 左氏曰明德謹罰文王所以造周也明德務崇　之之謂謹罰務去之之謂不敢侮鰥寡庸庸祗祗威威 顯民用肇造我區夏越我一二邦以修我西土惟時怙冒聞於上帝帝休天乃大命文王殪戎殷誕受厥 命越厥邦厥民惟時敘乃寡兄勖肆汝小子封在茲東土 大 全 陳氏大猷曰恐康叔以受封為當然故歷言文　王之積纍汝兄之勉勵故汝得有此土地庶其念　所 自之艱難而不敢慢易也王曰鳴呼封汝念哉今民將在祗遹乃文考紹聞衣德言往敷求於殷先哲王 用保乂民汝丕遠惟商成人宅心知訓別求聞由古先哲王用康保民弘於天若德裕乃身不廢在王命 蔡 傳 今治民將在敬述文考之事繼其所聞而服行　文王之德言也　　無逸 周公曰嗚呼厥亦惟我周太王王季克自抑畏文王卑服即康功田功徽柔懿恭懷保小民惠鮮鰥寡自 第 1 页 皇极典法祖部.txt 朝至於日中昃不遑暇食用咸和萬民文王不敢盤於游田以庶邦惟正之供文王受命惟中身厥享國 五十年周公曰鳴呼繼自今嗣王則其無婬於觀於逸於游於田以萬民惟正之供 蔡 傳 則法也其指文王而言言自今日以往嗣王其　法文王無過於觀逸游田以萬民惟正賦之供上　文 言游田而不言觀逸以大而包小也言庶邦而　不言萬民以遠而見近也詩經 　　大雅文王 穆穆文王於緝熙敬止假哉天命有商孫子商之孫子其麗不億上帝既命侯於周服侯服於週天命靡 常殷士膚敏祼將於京厥作祼將常服黼王之藎臣無念爾祖 朱 注 呼王之藎臣而告之曰得無念爾祖文王之德　乎蓋以戒王而不敢斥言猶所謂敢告僕夫云爾無念 爾祖聿修厥德永言配命自求多福殷之未喪師克配上帝宜鑒於殷駿命不易 大 全 三山李氏曰成王慾念爾祖則在乎聿修厥德　而已能修德則可以長合天理而福祿自來矣命之不 易無遏爾躬宣昭義問有虞殷自天上天之載無聲無臭儀刑文王萬邦作孚 朱 注 言上天之事無聲無臭不可得而度也惟取法　於文王則萬邦作而信之矣　　周頌閔予小子 念茲皇祖陟降庭止維予小子夙夜敬止 朱 注 皇祖文王也言武王之念文王常若見其陟降　於庭猶所謂見堯於牆見堯於羹也於乎皇王繼序思 不忘 朱 注 皇王兼指文武也承上文言我之所以夙夜敬　止者思繼此序而不忘耳大 全 三山李氏曰武王能 　以念茲皇祖為孝則成王亦當以繼祖考為孝　法祖部藝文 　　進祖宗家法札子　　　　　宋呂大防　哲宗御邇英閣召宰執講讀官讀寶訓至漢武帝　籍 南山提封為上林苑哲宗曰山澤之利當與眾　共之何用此也丁度曰臣事陛下二十年每奉德　音 未始不及於憂勤此蓋祖宗家法爾大防因推　廣祖宗家法以進曰自三代以後唯本朝百二十年中 外無事蓋由祖宗所立家法最善臣請舉其略自古人主事母后朝見有時如漢武帝五日一朝長樂宮 祖宗以來事母后皆朝夕見此事親之法也前代大長公主用臣妾之禮本朝必先致恭仁宗以侄事姑 之禮見獻穆大長公主此事長之法也前代宮闈多不肅宮人或與廷臣相見唐入合圖有昭容位本朝 宮禁嚴密內外整肅此治內之法也前代外戚多豫政事常致敗亂本朝