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家范典姑侄部.txt
姑侄部匯考
爾雅
釋親
父之姊妹為姑
又
王父之姊妹為王姑曾祖王父之姊妹為曾祖王姑高祖王父之姊妹為高祖王姑父之從父姊妹為從
祖姑父之從祖姊妹為族祖姑 又
女子謂昆弟之子為侄
注
左傳曰侄其從姑
又
謂侄之子為歸孫
漢劉熙釋名
釋親屬
父之姊妹曰姑姑故也言於己為久故之人也魏張揖博雅 釋親
姑謂之威
又
姑故也
姑侄部總論
禮記
檀弓
喪服姑姊妹之薄也蓋有受我而厚之者也
陳
注
姑姊妹在室與兄弟侄皆不杖期出適則皆降 服大功而從輕者蓋有受我者服為之重故也言 其
夫受之而服為之杖期以厚之故於本宗相為 皆降一等也儀禮
喪服
姑姊妹女子子適人無主者姑姊妹報
疏
傳曰此等親出適已降在大功雖矜之服期不 絕於夫氏故次義服之下姑對侄姊妹對兄弟出 適
反為侄與兄弟大功侄與兄弟為之降至大功 今還相為期故須言報也傳曰無主者謂其無祭主者
也何以期也為其無祭主故也
注
無主後者人之所哀憐不忍降之
疏
釋曰雲無
主者謂無祭主也故可哀憐而不降也 釋曰雲 人之所哀憐者謂行路之人見此無夫復無子而
不嫁猶生哀□況侄與兄弟及父母故不忍降之 也若然除此之外餘人為之服者仍依出降之服
而不服加以其餘人恩疏故也不言嫁而雲適人 者若言適人即謂士也若言嫁乃嫁於大夫於本
親又以尊降不得言報故云適人不言嫁 又
姑姊妹女子子適人者
疏
釋曰此等並是本□出降大功
傳曰何以大功也出也
注
出必降之者蓋有受我而厚之者
又
侄丈夫婦人報
第 1 页
家范典姑侄部.txt
注
為侄男女服同
疏
釋曰侄卑於昆弟故次之不
言男子女子而言丈夫婦人者姑與侄在室出嫁 同以侄女言婦人見嫁出因此謂侄男為丈夫亦
見長大之稱是以鄭還以男女解之傳曰侄者何也謂吾姑者吾謂之侄
疏
釋曰雲謂吾姑者吾謂之侄者名唯對姑生稱 若對世叔唯得言昆弟之子不得侄名也 又
父之姑
注
歸孫為祖父之姊妹
疏
釋曰按爾雅雲女子謂
昆弟之子為侄謂侄之子為歸孫是以鄭據而言 焉 又
為人後者為其姊妹適人者
注
不言姑者舉其親者而恩輕者降可知
疏
釋曰
按詩云問我諸姑遂及伯姊注雲先姑後姊尊姑 也是姑尊而不親姊妹親而不尊故云不言姑舉
姊妹親者也漢班固白虎通
三綱六紀
父之昆弟不俱謂之世叔父之女昆弟俱謂之姑何也以為諸父曰內親也故別稱之也姑當外適人疏
故總言之也至姊妹亦當外適人所以別諸姊妹何以為事諸姑禮等可以外出又同故稱略也至姊妹
雖欲有略之姊尊妹卑其禮異也詩云問我諸姑遂及伯姊唐杜氏通典
甥侄名不可施伯叔從母議
宋代或問顏延之曰甥侄亦可施於伯叔從母耶顏答曰伯叔有父名則兄弟之子不得稱侄從母有母
名則姊妹之子不可言甥且甥侄唯施之於姑舅耳何者侄之言實也甥之言生也女子雖出情不自絕
故於兄弟之子稱其情實男子居內據自我出故於姊妹之子言其出生伯叔本內不得言實從母俱出
不得言生然謂吾伯叔者吾謂之兄弟之子謂吾從母者吾謂之姊妹之子雷次宗曰夫謂吾姑者吾謂
之侄此名獨從姑發姑與伯叔於昆弟之子其名宜同然以女子有行事殊伯叔故獨制侄名而字偏從
女如舅與從母為親不異而言謂吾舅者吾謂之甥亦猶自舅而制也名發於舅字亦從男故侄字有女
明不及伯叔甥字有男見不及從母是以周服篇無侄字小功篇無甥名也
姑侄部藝文
承姑帖 晉王獻之獻之白承姑比日復小進退其爾不得一極和憂悚猶深
不審以服散未必得力耳比驎相聞故云惡懸懷使君數得書也 阿姑帖
前人近奉阿姑告知平安極慰人意獻之遂不堪暑氣力恆惙恐是惡風大都將息近似小卻 奉
宣撰太和公主敕書 唐李德裕敕姑遠嫁絕域二十餘年跋履險難備罹屯苦朕每念於此良用
惘然恭惟太皇太后春秋已高慈愛深厚比者望姑朝謁再敘悲歡倏已歲暮寂無音耗想姑見舊國之
城邑能不銷魂望漢將之旌旄必當流涕今朔風既至霰雪已零絕國蕭條固難久處旃牆罽幕何以御
冬肉飯酪漿且非適口朕撫臨萬子育群生一物未安終食三嘆況姑纍年漂泊何日忘懷想姑高明必
是懸鑒姑承宗廟之餘慶為王室之懿親先朝割愛降婚義寧家國謂回鶻必能禦侮安靜塞垣使邊人
子孫不見兵革昔射獵者不敢西向畏軒轅之台今回鶻所為甚不循禮蕃渾是朕之百姓牛羊亦國家
所有因依漢地遂致蕃孳回鶻托以私讎恣為侵掠每馬首南向姑得不畏高祖太宗之威靈慾侵擾邊
疆姑得不思太皇太后之慈愛為其國母足得指揮若回鶻敢不稟命則是棄絕□好今日以後不得以
姑為詞若恃我為親稟姑教令則須
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