广西南宁市东盟中学2023-2024学年高二上学期开学考试语文试题（含解析）.docxVIP

南宁市东盟中学2023-2024学年度秋季学期开学考试卷高二语文本试卷满分：150分考试时间：150分钟注意事项：1.答题前，考生务必将姓名、座位号、考籍号填写在答题卡上。2.考生作答时，请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试题上作答无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：中华民族的始祖盘古氏化仙之后，他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成分在内，但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化，月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢 日神就是伏羲，月神即是女娲，均是传说中的上古之神。伏羲在左，左手执矩，女娲在右，右手执规，伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产，女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩，既是生产工具，又是社会秩序的象征。1953年，科学家发现，生物的一种基本遗传物质——脱氧核糖核酸的分子，这一化生万物的基本遗传物质的结构——一种双螺旋线的结构形式，竟然与表现化生万物的人类始祖形象非常相似。(摘编自《“吉事尚左，凶事尚右”的实际含义》材料二：“男左女右”之说，由来已久。封建社会由于受“男尊女卑”“重男轻女”等夫权思想影响，在尊卑责贱、辈分高低及等级地位排序等方面，大多遵循“左为尊为上”“东为大为首”,故“男左女右”之说，是一种权力、高贵的象征。后演变成一种习俗，并形成一种自然规律而客观存在，无论民间百姓，还是朝廷命官大多遵从沿用。阴阳学说有这样的说法，字宙间凡是“阳”气所指向之处，便是功能旺盛之处，喻指事业兴旺、发达，功成名就的地方，主吉、为正、为顺。不论科学与否，都能让我们从中体会到古人对阴阳的界定。《素问。阴阳离合论》:“圣人南面而立。”就人体而言，古代圣人认为“面南而立”为正、为顺，根据“天人相应”及阴阳学说的理论，人体之左为东，主生发属阳；之右为西，主肃降属阴。就男女而言，男性刚暴为阳，女性栗和为阴。左为阳，男为阳；右为阴，女为阴。故就有了“男左女右”之说。从而形成一种自然规律而客观存在，并皆遵从沿用。然而若将“男左女右”之说通过取象比类的方法推演至人体，来解释说明人体的某些生理功能或病理观象，则未必皆是。(摘编自《“男左女右”客观规律的准确性质疑》材料三：古代的居室坐北朝南，因此东方在左边，西方在右边。太阳从东边升起、从西边落下，于是有了左为阳，右为阴。流传至今的“男左女右”即来自于此。《礼记》中写道：“凡男拜尚左手，凡女拜尚右手。”一般状况下，男子行拜礼时，左手要放在右手上面(前面),女子右手则放在左手上面(前面)。在古人看来，“左”是十分吉利的，《礼记》中说道：“左为阳，吉也；右为阴，丧所尚也。”《道德经》中谈到，遇到吉事凶事，左右尊卑是不同的——喜庆之事尊左，而凶丧之事尚右；战时，偏将军在左边，上将军在右边，意为打仗要按照凶丧之事的规矩办。《信陵君窃符救赵》中信陵君之所以能俘获候赢的心，离不开“让座”这一操作。当时，侯赢只是一个看门人，信陵君却让侯赢坐车骑左边的位置，在当时意味着莫大的尊敬，甚至到了逾越常理的地步，充分展示了信陵君的惜才与诚意。(摘编自《古人眼中的“左”与右”,究竟有何区别 》)1.下列对材料相关内容的理解，正确的一项是( )(3分)A.日月二神中，居左日神伏羲，左手执规，居右月神女娲，右手执矩，是传说中的天神和人类的祖先。B.封建社会受“男尊女卑”“重男轻女”等夫权思想的影响，形成了象征着权力、高贵的“男左女右”之说。C.“面南而立”为正、为顺，右为东，主生发属阳，就男性而言，为右为东，男性性格为刚暴，属阳。D.喜庆之事尊左，而凶丧之事尚右。战时，上将军在左边，意思是打仗要按照凶丧之事的规矩办。2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是( )(3分)A.盘古开天辟地后身体器官化为万物的传说，为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。B.用脱氧核糖核酸分子的结构形式，与表现人类始祖形象非常相似作对比，形象地说明左右相称现象。C.将“男左女右”作为一种规律，推演至人体，来解释人体的生理功能或病理现象，也符合客观存在。D.由于太阳从东边升起，所以人们认为东方为阳，坐北朝南的古代居室东面为阳，女子应该坐在东面。3.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是( )(3分)A.材料一通过日神、月神是盘古氏的左眼右眼所化的传说，来分析民间流传的“男左女右”习俗的产生根源。B.材料二通过分析封建社