【高中语文】《谏逐客书》《与妻书》联读课件17张+统编版高中语文必修下册.pptxVIP

一书为天下谋而谏 一信为众生苦而书;移风易俗 拔三川之地 功施到今 杜私门 蚕食诸侯 向使四君却客而不内 今陛下致昆山之玉 真秦之声也 藉寇兵而赍盗粮 损民以益仇;一书为天下谋而谏 一信为众生苦而书;学习目标： 1、比较《谏逐客书》《与妻书》，明确两种文体的区别； 2、知人论世，将个人抱负与时代使命联系起来； 3、培养新时代青年的使命意识，进而树立远大的抱负。;;窥时代，晓使命;;数经历，知抱负;少为郡吏;李斯，楚国上蔡人，秦代著名政治家，年少不出名，做过郡小吏，后到齐国与他人一起学习荀子的“帝王之术”。入秦十年，李斯审时度势，通过敏锐的政治嗅觉取得了秦相吕不韦的信任，后吕不韦将李斯提拔为郎，紧紧跟随身边，李斯抓住时机，游说秦王，统一天下，又拜为客卿，此时的李斯从客卿到重臣仅一步之遥。嬴政十年，秦国旧贵族借郑国这个“间谍”发动一场逐客事件，“诸侯人来事秦者，大抵为其主，游间於秦耳，请一切逐客”。秦王迫于压力废了吕不韦，此时又有郑国“间谍”案，心中恼火，一气之下颁布了“逐客令”，很多人连夜收拾行囊，逃离秦国。李斯在离开秦国的途中想到自己的志向尚未完成，一番深思后写下《谏逐客书》，希望以此信劝谏秦王不要逐客。;林觉民;林觉民，福建福州人，幼年时过继给叔父林孝颖，叔父是个饱读诗书之人，林觉民聪颖过人，读书过目不忘，林孝颖觉得他迟早会科举中第，光宗耀祖。但林觉民自小便对功名利禄不感兴趣，他13岁参加童生考试时在试卷上写下了“少年不望万户侯”七个大字，便扬长而去，不难看出小时的林觉民便对封建科举制度颇有不满。多年过后，全闽大学堂聘请林孝颖为国文教师，林觉民跟随叔父前往这所新式学堂，各种新思想、新学说纷至沓来，熏陶着林觉民年轻的心灵。18岁时，林孝颖为其娶妻陈意映，陈意映接受过新式教育，婚后，林觉民慢慢地被陈意映的才华所吸引。两人居住在双栖楼，林觉民在家中还办起了女校，课程既有国文课，也有西方科技文化。婚后，林觉民于1907年去日本留学，到了日本后，林觉民读到最多的就是孙中山创办的《民报》等刊物，从??些刊物中，他读到了民主革命的理论，加入到中国同盟会。《与妻书》是林觉民在参加广州起义前三天写给妻子的诀别书，也可以说是情书。1911年春，黄兴、赵声在香港筹备广州起义。留学日本东京的学生所组成的同盟会第14支部经商议决定，派林觉民回福建策动响应。在起义前三天，林觉民想到自己将奔赴战场，生死未卜，心中万分愧疚与不舍。他难以入眠，故于四更在贴身所带的方巾上写下这封诀别书，嘱托友人“我死，幸为转达”。后起义失败，林觉民英勇就义。而他这封“文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血”的情书， 被后人命名为《与妻书》，一直流传至今。;从他们的人生经历中我们可以了解到他们有着怎样的个人抱负？;无论是李斯还是林觉民，他们都对时代有着清醒的认知。 李斯师从荀子，从“厕鼠”到“仓鼠”，他始终怀有远大抱负，他可以为了实现自己的人生理想不远万里来到秦国，为了实现理想冒着生命危险向秦王谏言，足见他有抱负，且有为了抱负敢于牺牲的决心。 同样，林觉民深知时代之不幸，远赴日本求学，忍受与家人分别的痛苦，不愿在乱世苟活，他学习新知识，学习救国救民之方，牺牲自我，无怨无悔，亦感人至深。;时代呼唤青年，使命成就担当;时代是出题人，我们都是赶考者。时代的考题已经列出，我们的答案正在写就，请交出我们对时代的答卷。;时代呼唤青年,呼唤青年以自己的力量,传递使命勇于担当。“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。”伟人对青年的希望传承至今,仍在回响。在战火纷纭的年代,无数青年怀着对国家尽忠的一腔热忱,贡献着自己的力量。清华大学校长梅贻琦为人才与学术的保留与保护,将大学内迁;学者梁思成力阻美军破坏敌军城市建筑;作曲家先星海作《黄河大合唱》激励亿万同胞站起反抗……再看今朝,维和军人申亮亮壮烈牺牲,无愧国家的寄托与自己的愿望;女飞行员余旭将生命书写在蓝天之上,展现了女军人的风采与担当;机长刘传建临危不惧沉着冷静,凭借熟练的技艺保障了飞机乘客的安全。当今时代呼唤青年一展风采。希望青年也如伟人设想的“指点江山,激扬文字”般书写华章。 青年,无所畏;有梦,方可追。这个伟大的时代呼唤青年的担当,而青年也定会肩负重任,担当使命,不辜负这个崭新而伟大的时代！