2《说和做——记闻一多先生言行片段》PPT配套教案-经典通用.docVIP

2　说和做——记闻一多先生言行片段 1.把握文章内容，梳理闻一多先生的“说” 和“做”。 2.品味语言，揣摩语句含义，理解文中细节描写的作用。 3.学习闻一多先生崇高的品格和革命精神。 第1课时 一、导入新课 播放《最后一次讲演》视频。 二、教学新课 走进作者和闻一多 【臧克家】（1905—2004年），山东潍坊诸城人，笔名少全、何嘉。是闻一多的学生，现代诗人，忠诚的爱国主义者。 1932年开始写新诗，以一篇《老马》成名， 1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。 【闻一多】（1899—1946年），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。 【闻一多经历简介】 1912年考入清华大学留美预备学校； 1916年开始在《清华周刊》发表系列读书笔记； 1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》； 1928年1月出版第二部诗集《死水》； 1932年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授； 1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，奋然而起，积极 参加反对独裁、争取民主的斗争。 1946年7月15日在云南昆明被国民党特务暗杀。 背景链接 本文选自1980年2月12日《人民日报》，是臧克家对闻一多精神的颂扬之作。臧克家于1930年至1934年在国立青岛大学学习期间，是闻一多先生的高徒，经常出入于闻一多的办公室和家中；闻一多也很赏识臧克家，二人相交很深。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。 目标导学一：初读课文，整体感知 积累“地壳、炯炯、赫然、淋漓 ”等字词； 快速朗读课文，思考 1.文章从哪两个方面写闻一多先生的“说”与“做”？ 明确：一是作为学者方面；二是作为革命家方面。 2阅读课文，试着划分层次，概括大意。 明确： 第一部分（1-7）：记述闻一多先生作为学者方面“做了再说”“做了不说”的务实勤奋、谦虚淡泊的品质。 第二部分（8-20）：记述闻一多先生作为革命家方面“说”了就“做”的特点。 目标导学二：细节探究 （一）阅读第一部分 1.作者写“作为学者”的闻一多先生的“说”和“做”是怎样起笔的？有何好处？ 明确：文章起笔是 “人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 好处： （1）结构：直接点题，开门见山，引起悬念。 （2）内容：将闻一多先生的行为和别人的行为形成鲜明对比，层层深入，更能表现闻一多先生的品质。 朗读，释义 那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。 诗兴：作诗的兴趣 作：起，发 仰之弥高：越抬头看，越觉得高远。弥，更加。 钻之弥坚：越用力钻研，越觉得 锲而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心、有毅力。 2.“诗兴不作而研究志趣正浓”是什么意思？ 明确：“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 3.“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”是什么意思？ 明确：“开一剂救济的文化药方”是比喻，指寻找使民族文化繁荣昌盛起来的方法。 自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径，目的在于救国。 4.“他正向古代典籍钻探”一句，为什么不用“研究”而用“钻探”？ 明确：这是比喻，“钻探”更生动形象地写出了闻一多先生全身心钻研古代典籍的专注情景。 朗读，释义 1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此。……饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。 目不窥园：文中指闻一多先生埋头钻研，不为外事分心。 兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。兀兀，用心劳苦的样子。穷年，终年、一年到头。 暇：空闲。 5.“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。这一句该怎样理解？ 明确：“望闻问切”是拟人，把我们的民族比成一个病人。意思是闻一多从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 6.深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。这句是什么意思？ 明确： “它”指深夜灯火。 “漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，表现诗人对祖国前途和人民命运的关切。意在表现闻先生深夜潜心研究