西方心理学史重点.docVIP

■述评柏拉图关于灵魂的思想 柏拉图的灵魂论内容。 （1）本质。灵魂是自我运动。柏拉图主要从灵魂与运动的关系来规定灵魂的本性，他认为“从外而获得运动的事物无灵魂，自身内即有运动的事物有灵魂”，因此，“自我运动即是灵魂”，所以、“灵魂是所有已经存在、现在存在、将要存在的事物以及与它们相反的事物的第一源泉和运动因”；灵魂是理念，世界万物是理念派生出来的，所以它对理念领域有所观照，具备一切知识。灵魂进入身体而支配身体活动，人体死后，灵魂又回到理念世界；所以灵魂是永生不死、轮回转世的。 （2）结构。灵魂分为三个部分，认为理性灵魂是统帅，位于脑，具有获得理念的功能，意志灵魂位于胸腔，其功能是服从理性，节制情欲，协助理性灵魂来控制情欲。情感灵魂位于腹部，功能是关心身体，追寻快乐。 （3）灵魂与物体的关系。按照自然的规定，灵魂先于物体。物体是第二位的、后生的；灵魂是统治者，物体是被统治者。二者的这种关系．决定了它们是相互作用的。一方面，灵魂运动、统治、支配物体，另一方面，物体在有益相有害的双重意义上反作用于灵魂。 （二）评论：柏拉图的灵魂学说实质上是关于人的本性的理论，对后来的西方思想产生了多方面的影响，其中的灵魂能动说、等级说直接影响了亚理士多德的灵魂理论；理性、激情、欲望三要素及其关系的观点成为后来很多人讨论灵魂、德性或人性问题时的标准性说法；灵魂回忆说是先验论哲学的最早表述；灵魂不朽说不仅是