鸣凤和鸳鸯的人物形象比较.docVIP

鸣凤和鸳鸯的人物形象比较 内容摘要：有很多研究者认为，《家》和《红楼梦》在人物塑造方面有很多相似之处，如觉慧似宝玉，瑞珏像宝钗，梅芬若黛玉，鸣凤仿鸳鸯。尤其是鸣凤和鸳鸯这两个人物形象在身份心性和反抗精神上有很大的相似度：都“身为下贱”而“心比天高”，都宁为玉碎而不为瓦全。她们的这种“不自由、毋宁死”的反抗精神引发了无数读者的赞颂和敬仰，也激励了无数读者走上追求自由、反抗强权和命运的道路。 关键词：鸣凤 鸳鸯 身为下贱 心比天高 宁为玉碎 不为瓦全 反抗精神 《家》是巴金小说“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）的第一部，是巴金以自己的家族为原型写作的一部长篇小说，主要书写了大家族由盛而衰的过程，表现了以觉慧为代表的青年男女对自由、民主和爱情的追求，控诉了封建大家庭对年轻生命的戕害。众所周知，《红楼梦》是我国“古典四大名著”之首，也是曹雪芹书写自己家族兴亡的一部长篇小说，同样表达了对家族兴衰、人世更替的哀叹以及对美和生命被毁灭的哀悼，二者有诸多相似之处。因而，《家》一问世就有敏感的读者嗅出了二者的相似点：1933年，一位读者在《北平晨报》发表评论道：“这两部小说，无论从什么地方都觉得很相似”，读完《家》，“最后浮上的脑层底，便是整个的《红楼梦》上的人物与事实。”[1]巴金的好友黄裳也认为：“我并不想拿《家》和《红楼梦》对比，不过我觉得两者的产生过程确有某种程度的近似。”[2]现代文学著名研究者钱理群、吴福辉、温儒敏也指出：“《家》在结构艺术上借鉴《红楼梦》的写法……”[3]的确，《家》可以称作一部现代版的《红楼梦》，它在主题、思想、情节、结构、人物上都与《红楼梦》十分相似，尤其是人物形象与《红楼梦》高度相仿：如反抗包办婚姻离家出走的觉慧非常近似宝玉，专制霸道、固守礼教但又不乏人情味的高老太爷与贾政高度相近，温柔敦厚、端庄大方、识大体顾大局的瑞珏好似是宝钗的化身，多愁善感、命运凄惨的梅芬简直是黛玉的翻版，而聪慧刚烈、投湖自尽的鸣凤简直就是另外一个鸳鸯……尽管巴金声称自己受西方文学的影响很大，对《红楼梦》几乎是“一无所知”，但笔者认为这句话是其为了摆脱《红楼梦》的“影响焦虑”而故意说出的不实之词，因为据专家考证，巴金一生曾多次阅读《红楼梦》并做了详细的笔记[4]。笔者在此不想过多探讨《家》是否受《红楼梦》的影响，也无意于对二者的相似之处进行全面比较，仅就两个小丫鬟——鸣凤和鸳鸯的形象异同做一粗浅的比较，以求教于方家。 一.鸣凤和鸳鸯的相似之处 鸳鸯和鸣凤年轻貌美、温柔多情、风流灵巧、聪慧可人、宁折不弯，作者赋予了她们诸多优点，因而深得读者的喜爱。著名红学家王昆仑先生高度称赞鸳鸯：“不是使人哀悼怜悯，而使世人震惊与敬重”，是“刚烈不屈的反抗者”。[5]国外的辩论家奥迦朗如此赞美鸣凤：“鸣凤的文雅使人感伤的形象是小说中最令人喜爱的人物，她的爱与死的故事也是小说中最令人难忘的情节。”[6] 鸳鸯是贾府的“家生女儿”，因为“行事做人，温柔可靠”[7]617，再加上模樣儿百里挑一，故而被“色中之厉鬼”贾赦看中。贾母死后，失去依靠的鸳鸯为了不被贾赦凌辱和蹂躏，选择了悬梁自尽。 鸣凤是名门望族的高家买来的丫鬟，她苗条秀美、聪敏勤快、温婉体贴，所以被高老太爷选中送给六十多岁的“假道学”冯乐山做礼物。痴情刚烈的鸣凤为了维护贞洁和爱情，选择了跳湖自杀，在清清湖水中了结了清白女儿的一生。 由此可见，鸣凤和鸳鸯的身份相似、心性相同、命运结局又是高度的一致，若非是对《红楼梦》的刻意模仿，很难有如此的巧合。笔者认为二者的相似点主要有以下两个方面。 1.身为下贱，心比天高 《红楼梦》里关于晴雯有这样一首判词：“霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。”[7]75这里的“心比天高，身为下贱”正好可以形容鸳鸯和鸣凤的身份和性格。 从身份上说，她们都是丫鬟，地位都很卑微。鸳鸯的父母是贾府的奴隶，她生下来就难逃被贾家奴役和驱使的命运;鸣凤是高家花钱买来的丫鬟，婚嫁生死只能由高家做主。鸳鸯在贾母生前还有个“保护伞”，但贾母一死，她便沦为贾赦砧板上的肉，只能任由贾赦宰割;而鸣凤虽然和觉慧相爱，但是身份的下贱、地位的不匹配使她很难能成为觉慧的太太。鸣凤对此心知肚明，她曾经哀求觉慧：“我只求你不要送我出去。我愿意一辈子在公馆里头服侍你，做你的丫头，时时刻刻在你的身边。……你不晓得我多尊敬你！……有时候你真像天上的月亮……我晓得我的手是挨不到的。”[8]74多么卑微的要求！多么可怜的愿望！然而即使如此卑微的要求，对她来讲也是不可能实现的。高老太爷一份普通的人情，就葬送了她所有的幸福。她不从，便只有死路一条。 但偏偏她们都“心比天高”。在她们所处的时代，一般的小丫鬟梦寐以求的，莫过于嫁给一个有钱有势的老爷做小妾，从此之后过上呼奴使婢、衣