中希西神之比较希腊神话中的神与中国神话中的神之比较略论.docxVIP

中希西神之比较希腊神话中的神与中国神话中的神之比较略论 据后人称，牡丹受到了高度的赞扬。马克思指出:“希腊神话不只是希腊艺术的武库, 而且使它的土壤。”(1)古希腊的神话不仅是希腊史诗、悲剧题材的来源, 还是后世欧洲作家、画家、雕刻家、音乐家、进行文艺创作的题材。希腊神话还深入到欧洲人民的生活中, 如果我们不懂得希腊神话就难以了解西方文化, 也不可能完全了解欧美人的生活。可以说, 希腊神话不只是希腊艺术的武库而且还是西方艺术的武库, 不仅是希腊艺术的土壤, 而且还是西方文化成长必不可少的土壤。 我并不认为对于希腊神话的评价是为过誉, 但是相对于希腊神话来, 对于中国神话的评价就显然有些不够公平了。虽然大家都认为中国神话对于中国的历史、文学、绘画等文艺都产生了很大的影响, 但是这种影响始终未被提高到一定的理论角度, 并随着时代的发展, 有些淡化的趋势。很大的一个原因就是中国神话较大的散亡, 而保存的零星片断又东一片西一片地散见在古籍里, 给人以不丰富的感觉。一个明例就是解放前出版的中国文学史大都没有“神话”一章。中国神话的被重视, 可以说与鲁迅、茅盾、闻一多诸位先生有关。他们从民俗学和考古学方面为中国神话研究做出了贡献, 我们应该感谢这些先驱们。他们为我们拨开中国神话的神秘面纱踏出了第一步。 我们在对希腊神话和中国神话进行比较前先要把二者放到一个同等的高度, 不能因其材料多寡和体系