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11.《论语》十二章; 中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦,在它源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,为我们留下了极宝贵的文化遗产。《论语》就是其中的一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射,熠熠生辉。
现在,就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。;;;《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇,是一部儒家学派的经典著作,是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来主要有:语录体;对话体;叙事体。其内容上以教育为主,包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况,看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时,《论语》被列为“七经”之一(七经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《论语》、《孝经》)。南宋时,朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。;;; 1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
2、曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
3、子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
; 子曰:“学 而 时 习 之,不 亦 说 乎 ?
有朋 自远方来,不 亦 乐 乎?人不知 而不 愠,
不亦 君子 乎 ? ”; 学而时习之,不亦说乎?
学习方法
有朋自远方来,不亦乐乎?
待客之道
人不知而不愠,不亦君子乎?”
品德修养
; 曾子曰:“吾日 三省吾身:为人谋 而不
忠乎?与朋友交 而不信乎?传 不习乎?”;吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
品德修养
; 子曰:“吾十有五 而志于学,三十 而立,
四十而不 惑,五十 而知 天命,六十 而耳顺,
七十 而从心所欲,不逾 矩。”; 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
不同年龄段的人格修养
;子曰:“温 故 而知新, 可 以 为师矣.”;“温故而知新,可以为师矣。”; 前四章强调了学习态度要谦虚,学习方法上要独立思考和复习,以及修身做人的道理。;1、学而时习之,不亦说乎?(第一章)
2、温故而知新,可以为师矣。(第四章);不亦说乎
说:同“悦”,喜悦、高兴。
吾十有五而志于学
有:同“又”,放在整数与零数之间。
;不亦乐乎:原意是“不也是很快乐的吗?”现常用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。
三省吾身:原指每天从三方面检查自己。现指从各个方面多次地检查自己。
三十而立:指人在三十岁前后应有所成就。“立”指自立于社会,有所成就。
温故知新:原义是温习学过的知识,而得到新的理解和心得,现在也指回顾历史,对现在有新的指导意义。
;1.背诵并默写前四章。
2.熟读课文五至十二章。; 1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”
2、曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
3、子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”
4、子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”
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