梦中有真梦文本互涉下的《游园惊梦》.docxVIP

梦中有真梦文本互涉下的《游园惊梦》 《公园的恐惧》描绘了贵族的宴会。宴会上衣裙明艳, 鬓影飘香, 而白先勇的文字精致优美, 读来余香满口, 但阅后掩卷, 却又难免凄凉入骨。鲁迅评《红楼梦》“悲凉之雾, 遍被华林”, 我想挪来形容此篇亦无不可。评者都论白先勇这只“王谢堂前的燕子”是替南京的那起高官及太太们写下一首时代的挽歌, 而篇末钱夫人感慨台北“变多喽”、“变得我都快不认识了——起了好多新的高楼大厦”毋宁就是明证。自然也有识者提出这更是一出女人的悲剧, 这是白先勇创作中念兹在兹的一个主题。以上的主题应当说都是这篇小说所涵盖的, 如果一篇小说的主题可以一语道尽, 想必不会引起大家反复阅读的兴趣。但值得一提的是这篇小说在文本互涉 (intertextuality) 之下所引申出来的更为深刻更为广阔的意涵。有关这篇小说的文本互涉南开大学的刘俐俐教授在其《梦醒时分的阐释空间———论白先勇〈游园惊梦〉艺术价值构成机制》中已有探讨。在此, 拟在郑文的基础上进一步开拓, 以期展开更大的阅读空间。 一 《游客》和其“一想” 这篇小说最明显的互涉来自于汤显祖的《牡丹亭》, 篇目《游园惊梦》仿《游园·惊梦》这出剧名, 小说中钱夫人正是唱此出戏曲的名伶。而《游园·惊梦》的唱词亦在小说高潮时直接出现于文本中。 一读这篇名, 耳边仿佛便响起那流丽悠远的昆曲, 声若游丝的笛音, 一唱三叹的昆腔, 悠悠讲述着人间传唱不尽的爱情。初读, 大家都可能以为之所以取篇名为《游园惊梦》是因为两次宴会都有唱曲, 而且唱的也都是《游园惊梦》。但细细考量, 却发觉除了这一层意思外, 还有更妙一层的意蕴。《游园惊梦》这一篇名不仅是对《游园·惊梦》这出戏剧的模仿, 更是对它的反动。 《游园·惊梦》与《游园惊梦》, 此梦非彼梦, 彼梦是真梦, 是虚, 但虚中酿着真实的佳缘;此梦是假梦, 是回忆, 是实, 实中了结了虚假的孽缘。而杜丽娘一惊, 乃惊艳, 一惊而亡才能成就以后的“魂脉脉、意咍咍”;而钱夫人一惊, 乃是把十几年前不能想不能忘的伤心往事从潜意识中悠悠唤回, 一惊之下嗓子再次哑掉。《游园·惊梦》是喜, 而《游园惊梦》却是悲。如此对照, 钱夫人的悲剧更深入一层。 《游园惊梦》对《游园·惊梦》的反写还在于: 在《游园·惊梦》里杜丽娘识得书生柳梦梅, 后柳梦梅为她开坟棺, 为她招亡魂, 为她探严父, 为她受拷打, 虽是书生一个, 却体现出强烈的男子气概, 不枉杜丽娘为他死一场再活一场。 而《游园惊梦》中的钱夫人却没有如此的幸运, 她的郑彦青是一介甲胄, 英武强健: 他的马裤把两条修长的腿子翻得滚圆, 夹在马肚子上, 像一双钳子。 他那匹白马在桦树林子里奔跑起来, 活像一头麦秆丛中乱窜的兔儿。 汗珠子一行行从他额上流到他鲜红的颧上来。 程参谋更是他的写照: 他穿了一身浅色凡呢丁的军礼服, 外套的翻领上别了一副金亮的两朵梅花中校领章, 一双短统皮鞋靠在一起, 乌光水滑的。钱夫人看见他笑起来时, 咧着一口齐朵朵净白的牙齿, 冗长的面孔, 下巴剃得青亮, 眼睛细长上挑, 随一双飞扬的眉毛, 往两鬓插去, 一杆葱的鼻梁, 鼻尖却微微下佝, 一头墨浓的头发, 处处都抿得妥妥贴贴的。他的身段颀长, 着了军服分外英发。 那细长上挑的眼睛, 那飞扬的眉毛, 活生生是柳梦梅的翻版。屡次化身为杜丽娘的钱夫人想必也把郑彦青当成了她的柳梦梅, 亦可救她于水火之中, 哪曾想郑彦青却是个银样镴枪头, 连个弱书生柳梦梅都不如。钱夫人以为找到了“命中的冤孽”, 没想到郑彦青强健的肉体即根本无法承载这一重负。柳梦梅只一夕之梦就三生难忘, 敢为其触犯阴界, 召魂还阳;而郑彦青享完钱夫人肉体之后, 随手即抛。此处的文本互涉让我们倍感反讽。白先勇在此颠覆了汤显祖的青春至情。 在汤显祖的剧作中灵与肉、男与女是合一的, 年轻的身体与健全的灵魂密不可分, 如此才可成就一段才子佳女的旷世姻缘。而灵肉、男女在白先勇的小说中却是分裂的。钱夫人青春年少却只能嫁与一具苍老的身躯, 而年轻的郑彦青只是一个负心之人, 因此, 钱夫人心心念念以杜丽娘为版本, 但现世中却哪可寻到一个如此完整的柳梦梅? (不过, 汤显祖把杜丽娘与柳梦梅最早的爱恋一设置是在梦中, 二设置在阴间, 是否无意中传达了这种完美的恋情原本就是见不得阳光的?) 但就在这反讽与颠覆中, 悲剧的意味倍加突出, 钱夫人内心的凄凉也更加强烈。 而更有意思的是钱夫人的嗓子哑于杜丽娘刚要入梦之时。因此, 在这文本互涉之下, 可以解释为白先勇是想要暗示我们这种美丽的梦想在现实生活中还没开始就已经破灭了。 二 “此情已消生”,“春心已忘” 《游园惊梦》的第二个互涉文本应当是李商隐与他的千古绝唱《锦瑟》, 这个互涉相较于《牡丹亭》当然是稍微隐蔽一些, 可其作用却是不可忽视。 李商隐《锦瑟