全球化时代的宋唯原.docxVIP

全球化时代的宋唯原 到目前为止，很少有人拥有中国古典意识。只要看看当代的生活, 我们大概得承认, 我们当代中国人跟古典中国人之间的距离远大于我们跟西方人之间的距离。全球化时代的饮食男女、衣饰审美、经验表达, 等等, 越来越一体化了。自然, 在充分世界化的过程中, 人们也深知充分个体化个性化的重要。只是很多人意识到自性的需要时, 已经难以从自家的源流中汲取营养了;人们多成为宅家的客人, 成为漂泊在异乡或故乡的异乡人。艺术家尤其惨烈。他们在拥抱全球化的审美中往而难返, 他们迷失, 失去了归宿和认同。他们的表达成为一生的试验或一个时代的牺牲, 他们成为历史或时代之手借以书写的文本, 他们难以自觉成为历史或生命存在的推手。 在这样的例外中, 宋唯原先生就是一个极为幸运的艺术家。我们今天看到, 他的中国表达:诗词、书法、篆刻、古琴、京剧都是上乘, 绘画中的山水、花鸟、人物、工笔等都极精到。曾有一段历史时期, 他这样的人会被称为“遗民”, 甚至“遗老遗少”。他对古典中国艺术门类的学习是那么投入, 从形似到神似的境界无一不求, 以至于人们初接触时, 难以认出他的个性、他的艺术创新、他的现代性。但宋唯原显然不是那种幸运的遗民, 不是那种只会死守传统的遗老遗少, 甚至说, 他的艺术人生并非幸运可言, 因为我们的时代社会一直流行的成功富贵神话跟他绝缘, 我们社会一直流行着三五年即见分晓的暴发故事,