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本书是周西宽《体育基本理论教程》教材的配套题库,严格按照教材的章目编排,精选与各章内容配套的习题进行详解,并对相关重要知识点进行了延伸,所选试题基本涵盖了每章的考点和难点。此外还精选了名校的考研真题,并提供参考答案。
第一篇 体育概念论第1章 体育概念的历史回顾
一、概念题
体育[苏州大学2015年研;沈阳师范大学2013年研]
答:体育是指人类为适应自然和社会,以身体练习为基本手段而自觉地改善自我身心和开发自身潜能的社会实践活动。体育是人们遵循人体的生长发育规律和身体的活动规律,通过身体锻炼、技术、训练、竞技比赛等方式达到增强体质,提高运动技术水平,丰富文化生活为目的的社会活动。总体来说是以身体运动为基本手段,促进身心发展的文化活动。
二、简答题
1何谓体育?体育的本质是什么?[杭州师范大学2014年研]
答:(1)体育的含义
体育是人们遵循人体的生长发育规律和身体的活动规律,通过身体锻炼、技术、训练、竞技比赛等方式达到增强体质,提高运动技术水平,丰富文化生活为目的的社会活动。总体来说,体育是以身体运动为基本手段,促进身心发展的文化活动。
(2)体育的本质
体育的本质是“以身体运动为基本手段,促进人们身心健康发展,提高人们的生活质量和生命质量”。
①体育的本质是指体育本身特有的不同于其他事物的根本属性。体育的本质反映了体育过程内部的特殊矛盾,构成了体育区别于其他事物的特殊性质。
②从宏观上看,对体育本质的认识直接影响着体育目标的确立,体育内容和方法的选择,体育发展战略和各项体育方针、政策的确定以及体育投入等。
③从微观上看,对体育本质的把握直接影响着人们正确体育观的形成。因此,认真研究和明晰体育本质,不仅有助于给体育下一个明确、规范的定义,更对树立正确体育观具有重要意义。
④体育的本质是体育的众多属性中决定体育发展方向或体育与其他文化活动相区别的起着决定性作用的属性,只有以人的身心发展为中心,以增进人的健康、提高生活质量与社会文明发展、提升社会的现代化水平相统一为宗旨,体育才有可能符合现实中人的发展与社会发展的需要。任何将体育单纯理解为娱乐、运动或者是脱离人身心发展的其他教育,都是违背体育的本质的。
总之,劳动-物质生产实验活动起着决定作用,占第一位。但不是唯一,人类最早的军事活动、教育活动、娱乐活动、祭祀、医疗也属于体育。人类的出现是体育起源的前提;人类体质的完善和心理的发展是体育起源的条件;人类社会的发展是体育起源的基础。体育的起源与人类生产劳动和生活实践密切相关。
2体育的属性。[北京体育大学2010年研]
答:(1)体育释义
体育是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动,其本质的特点就是以身体练为手段,增强体质、促进人的全面发展,为社会发展服务:它在社会发展过程中,受一定的政治、经济制约,并为一定的政治、经济服务。体育具有自然和社会的两重属性,自然属性如体育的方法、手段等;社会属性如体育的思想、制度等。
(2)体育理论界对体育的社会属性有以下几种观点:
①认为体育是社会的上层建筑。
②认为体育是生产力,具有促进劳动力再生产的职能。
③认为体育具有上层建筑和生产力的双重属性。
④认为体育是一种社会实践活动。
总之,体育是社会文化教育的重要组成部分。
3简述体育概念在近代欧美国家的发展。
答:(1)文艺复兴时期,一度被忽视的体育重新得到重视。此时,古希腊体育术语逐渐渗入西欧各种语系。
(2)18世纪中叶以后,随着资本主义生产关系在西欧国家确立,近代体育及体育术语、概念也出现了新的发展,其重要标志为:
①“体育”(Physical Education/education physique,身体的教育/教育中的身体练习)这个术语首先出现在法国[卢梭《爱弥尔》(1762)],其后出现在德国[古茨穆斯《青年的体操》(1793)]。
②“德意志国民体育之父”F.L.杨出版专著《德国体操》(1816),对体育术语进行了系统的整理,以后又有丹麦、瑞典等国的体育先驱者著书立说,主张体操练身。
(3)至迟于19世纪末叶,产生了Physical Culture这个新词,这便是今天所理解的广义的“体育”概念。
三、论述题
1试述体育起源的几种观点。[杭州师范大学2015年研]
答:关于体育的起源,学术界争论不一,比较有代表性的观点主要有:
(1)一源说
①劳动起源说
a.劳动在体育的产生过程中有重要作用。
b.人类的很多种体育活动项目都是从生产劳动中演化来的,如射箭、跑步、投掷等。
c.劳动工具及使用孕育了体育项目的器械与技能。
②模仿说
a.柏拉图和亚里士多德都主张:“艺术是模仿的产物。”
b.体育的产生同样是模仿的产物,非物质需求。
c.原始社会中,儿童模仿成人打猎、捕鱼及作战等活动而进行练习,这种练习是游离于具体动作的社会功能之外的。
③游戏起源说
体育是身体的游戏,游戏起源说也称为生理起源说。
a.席勒认为:“只有当人游戏时,他才是真正意义的人;只有当人是完全意
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