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中国传统民族声乐理论的历史演变 中国传统民族声乐经历了从诗歌、楚辞、乐府、唐诗、宋词、元歌曲、歌曲、说唱、戏曲等历史时期的发展和发展。在这个发展过程中，我们积累了丰富的经验，促进了歌曲理论的研究和发展。每一个故事都发生过很多关于这一点的文章。如:先秦时期的《礼记.乐记》;唐朝段安节的《乐府杂录》;宋朝陈的《乐记》;元代燕南芝庵的《唱论》;明朝嘉靖年间魏良辅的《曲律》;明朝万历年间沈庞绥的《度曲须知》;清朝乾隆年间徐大椿的《乐府传声》等等。这些论著从各个不同的角度及层面,记录和揭示了民族声乐演唱发声的依据和方法,推动了民族声乐理论和演唱技能的发展。它不仅对构建中国民族声乐理论的框架不可或缺,而且对当今的声乐演唱和声乐教学也仍有着积极的指导意义。 1. 音乐中的声乐作用 早在公元前二世纪,我国就有了对歌唱发声机能的探索与发现。《灵枢经》中曰:“喉咙者,气之所以上下也。会厌者,音声之户也。口唇者,音声之扇也。舌者,音声之机也。悬壅者,音声之关也。顽颡者,气之所泄也。”此说法,较准确地道出了歌唱发声的机能以及各发声器官于发声时的功用。而欧洲最早记载歌唱发声机能的论述是在十六世纪威尼斯的音乐理论家瑟夫、察里诺斯所著的《谐音原理》中:“天赋的发声器官是咽、舌、口和肺。音声使这些器官活动便产生了声音。由声音产生语言和歌唱。”(引自N·H那查边科《歌唱艺术》)。两者相比,我国关于歌唱发声器官机能