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从《我爱玛莉》看台湾作家对都市的批判 台湾的60年代和70年代是社会转型时期。台湾作家黄春明、王桢和和陈映真的作品《我爱玛莉》、《小林来台北》和《唐倩的喜剧》都反映了资本主义城市文化与乡村文明的冲突, 表现出对大都市的生活冷静无情的批判。他们这种创作倾向与大陆二三十年代转型期的特点有许多相似之处, 本文也试图作一下比较。 黄春明的文章:主性的改造与培养 20世纪70年代, 随着现代化而来的西方资本主义文化长驱直入, 触角伸向台湾城乡的每一个角落, 促使在60年代已现端倪的社会问题更加严重, 如土地废耕、农民破产、环境污染、生态平衡破坏, 尤其是经济迅速向市场化过渡过程, 造成物质生活的极端不公平, 两极分化愈演愈烈。身受跨国公司和洋奴双重欺压的广大民众, 不堪忍受人格上的歧视及民族尊严上的损害, 发出了反抗的呼声。这一切都使有识之士开始认识到西方国家的侵略本质, 令他们对其在台湾的经济及文化侵入进行反思, 黄春明在《我爱玛莉》的作品中就对被异化的都市进行了批判。“批判理性的成长常常是被迫的, 因为有很大的压迫力才会使一个民族清醒过来。” (1) 黄春明曾在《一个作者卑鄙的心灵》中这样说过:“自从我看清楚自己的过去, 认识了自己与整个社会的联系, 我的心灵才有点成长, 也开始会多思想。无形中作品也慢慢有了转变, 写的东西不再考虑文学的趣味。于是从《鱼》一变《苹果的滋味》、《莎哟娜拉