论魏晋南北朝至隋唐之龟兹乐.docVIP

论魏晋南北朝至隋唐之龟兹乐 一、龟兹概述 龟兹，又有丘慈、归兹、邱慈、屈茨、苦叉、俱支、屈兹、屈支、拘夷等称谓，位于古丝绸之路天山以南的北道的中心地位，即今天我国新疆的库车一带，是我国古代西域著名的的大国之一，也是西域政治、经济、文化的重心。 龟兹国能够成为西域著名的大国主要源于其地理位置。其一是他的地理环境，龟兹地区属于绿洲城邦，位于天山南部，农业、畜牧业和制造业都处于一个较高的水平，冶炼和制陶技术也居于先进地位。其二是交通位置，丝绸之路是我国古代进行对外贸易的交通要道。 二、龟兹乐的传入与发展 中原与西域地区的文化交流历史渊远，其中乐舞的交流最早可追溯到西汉时期。龟兹作为西域重镇，龟兹乐于七世纪达到顶峰，成为“胡乐之首”在西域和中原地区都颇为盛行。 1.传入与发展的原因 龟兹乐的传入和发展的主要阶段是从魏晋南北朝开始的，一直持续到隋唐时期并发展到极致，不仅成为宫廷音乐中不可缺少的部分，同时也对中原地区的宫廷音乐、民间音乐产生了不可忽视的影响。 龟兹乐传入和发展的原因在主观性方面，其一是龟兹乐自身有较好的发展，龟兹乐所用乐器种类丰富，节奏欢快，气氛热烈为特色，受到中原地区广大民众的喜爱；其二是中原统治阶级的推崇，有皇室血统方面的原因，同时还有宫廷先进教习机构如太常寺的设置的关系。 在客观性方面，从社会背景来看，魏晋南北朝时期，中原地区战乱不断，长期频繁的战争直接导致了人口的大规模