从《歧路灯》看李绿园的转变型人物形象.docxVIP

从《歧路灯》看李绿园的转变型人物形象 明代中期，中国古代小说的创作主要集中在叙事上。换言之，它重视故事的曲折性，不重视人物的成长和发展，缺乏通过心理表现的艺术技巧来深入揭示人物的性格。至《红楼梦》、《歧路灯》的出现,这种状况才有了很大的改变。“在中国古代章回小说中,除了《红楼梦》以外,罕见有作品在人物心理刻画上能与《歧路灯》相提并论的。”(P222)《歧路灯》注重了通过心理刻画来展示人物性格的发展变化及成长过程,并在一些转变型人物的描写上显示了它突出的艺术成就。它探索家庭教育的主旨,填补了我国古代小说教育题材的空白,而且塑造了在教育过程中呈现出来的谭绍闻这一转变型人物的形象,为古代小说画廊增添了新的艺术典型,显示了古代小说人物形象塑造的进一步成熟。 一、 《晚》混合式的人生故事 谭绍闻的人生历程生动地演绎了两种思想价值观念、人生态度的激烈冲突。传统的儒学要他走父亲为他设计的“用心读书,亲近正人”的君子之道,而19世纪已经商业化了的中国城市,儒家思想的衰微、社会上各种人生价值观的冲击,对这个失去父教约束的富家子弟无疑产生了一种巨大的诱惑。从小儒家教育的影响、父亲遗言的时时警示,好似高悬于他头顶的一把利剑,使他的放纵生活又不是那么轻松快乐,而是一种带着枷锁的舞蹈,往往是放纵后的巨大失落与痛苦懊悔。所以,谭绍闻是带着儒教的枷锁、满心的羞愧、红着脸步入歧途的。 之前也有描写败子回头的文学