赵广超：学问是一种手工艺.docVIP

如果你要我列一张对中国文化最有贡献的港人名单，赵广超的名字一定排 在前头，因为这十年来他开创了一种全新的「作书」方式，不只普及了中 国视觉文化的精髓，让新一代的年轻人也能爱上《清明上河图》等古代艺 术经典；而且还另辟蹊径地找到了进入中国传统的新门道。 　　 为甚么说这是一种「作」书而非写书的方式呢？那是因为一般人总把书的 写作和图版设计分开，要不是先写好内容再用图像装饰解说，就是以图为 主再加上文字点缀。然而既是艺术家又是学者的赵广超却有一个总体的思 维方法，文图之间从不隔绝，文字固然是他表达观点的工具，连图像也成 了他研究问题的手段。所以他的作品完全不同于平常的「图说中国文化」 之类的畅销书，不只以图简化了复杂的文化思想，而且还用图深化了大家 的知识与理解。翻一翻他的新着《一章木椅》，看看他怎么图解明式木椅 与中国木建筑的结构相似之处，你就会明白我的意思了。 　　 　　这种「作书」方法非常困难磨人，赵广超必须先把许多图画扫描进电 脑里，再一笔一划勾描出原图的轮廓和结构，然后才能放大、缩小与变形 ，好突出他想说明的重点。其中耗费的时间心血真不足为外人道，赵广超 的身子就是在这种经年累月的工匠式苦活里累垮的。 　　 好在他性格里有种天真的乐观，画一幅堆了上千个古装小人的故宫鸟瞰图 ，还有兴致把自己也放进去（穿着现代服装的他正在宫里的一条小胡同里 踢球，旁边则画了一个教训他不守规矩的太监。这个细节基要用放大镜才 看得见）。 　　 深入浅出，又别有趣味，难怪他越来越受欢迎。作品固然畅销两岸三地， 连英文版权也都顺利售出。最新的好消息是北京故宫看了他那精采绝伦的 《大紫禁城》之后，决定找他这个香港人来制作最新的官方导游手册。我 们朋友听了为他骄傲，他却为了能名正言顺地「混」进深宫禁苑而高兴地 睡不着觉。大概他以为这回可以偷偷踢球又不给太监骂吧。 　　 我唯一担心的是他的健康，毕竟还有很多宏大的计划等着他去实现…… 　　 梁文道（梁）／赵广超（赵） 　　 梁：听说最近你去台湾巡回了一趟？ 　　 赵：早前《一章木椅》刚出版时，诚品书店邀请我到台湾。也许是我运气 好，他们除了安排我在台北接受访问，还带我到台南跟读者及当地的文化 人见面，并向我详细讲解台湾不同地方的民风与阅读氛围等。在台南我遇 到一位企业高层，花了几年时间完成了一套三册介绍台南的书，跟我写书 的方式很接近，同样是利用自己的时间搜集数据、写作、画图等。他完成 后，台南市政府马上帮他出版，然后台南市旅游的方向也跟着他而改变。 我跟他聊天，才发现原来我们是同年同月同日生。负责管理诚品三十多家 分店的同事听了，又把他的身份证拿出来，原来他也跟我们同月同日生。 那一刻，我觉得我们彷佛在演《两生花》。 　　 梁：我刚刚看见你的计算机上有些名作的描线复制图，它是怎么画出来的呢 ？照着原来的模样描的吗？ 　　 赵：对，因为这都是我要介绍的作品，你不能改动它，你所能发挥的只有 这些原形以外的东西。 　　 梁：所以你做的都是硬功夫。 　　 赵：因为我不大相信书里面说的东西，我一边跟着原作画，一边分析画家 绘画的方法，用笔学习。好处在于平日我们看画，很多时只流于概念，但 画的过程却让我更了解画家的方法，成为我分析的据点，我也想不到其他 更好的方法。 　　 梁：你怎会想到这种工作方法？ 　　　 赵：我看过很多内地的书，其实都做得很好，我也很喜欢读。但那些作者 并非我们这个年纪，也并非写给一般读者看。五十岁以上的人会觉得中国 文化有趣，大概是因为他们快要退休，有心有闲。但文化的价值若建基于 退休人士，那就糟糕了。中国文化的内涵太大，没有一定的人生阅历与知 识根底，又的确是很难去欣赏的。 　　 梁：所以你的书是要做给年轻人看？ 　　 赵：我希望可以将读者群推前一点，若25至30岁的读者有兴趣，他们在未 来还可以发挥、钻研。 　　 梁：我觉得你这个做法并不单单是考虑读者的年纪。我刚才看你描画，你 说过你是透过描画，才学到更多平日在书里头文字概念表达不了的东西， 所以你并不只是要将它流行化，或是要让年轻人更易于阅读，而且是自己 做研究的方式。 　　 赵：对，例如我在描摹《清明上河图》的时候，画到某一个部分，我会怀 疑那并非原作者张择端的手笔，因为他原来的落笔非常严谨有力。关于这 一点，我要再仔细研究才能说得清楚。不过透过描画，却让我感觉到某些 细节笔路的差异，而这种差异，甚至让我觉得难受，因为很明显看得出来 ，这并非原作者那个级数的人所画。这些东西平日我们看画时都不容易看 到，只有动手才感受得到。 　　 还有，当我描摹的时候，遇上一些场景，我会想若换了是我，我会如何处 理。我跟学生上课，我会跟他们说，要先收起一个流