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品艺长廊
Art Salon 59
谈梨园戏《倪氏教子》的道具设计
◎ 陈焕煌
《倪氏教子》是福建省梨园戏传承中心近年来 扛着椅子出场,迈着沉重的步伐,那是九年三科不
创作的一个观众喜闻乐见的新编剧目,取材自福建 第的屈辱以及对于家族功名振兴无望的负疚 ;第二
泉州的古代民间故事,该剧的另一大亮点,是各部 场,当傅正站在椅子上立誓的时候,它又成了高高
门的主创主演均由梨园戏青年艺术队伍组成,体现 的道德绑架,把倪氏与傅昆母子推下科举应试教育
了该剧种剧团的青春蓬勃气息。笔者有幸也作为青 的深渊 ;第三场,小傅昆拖着这把椅子步履蹒跚、
年的道具设计,参与了该剧的道具工作,并从中总 气喘吁吁,那种天真孩子在填鸭教育的重压之下的
结出了以下心得。 同情感,不禁油然而生 ;第四场,倪氏烧毁了小傅
中国传统戏曲的场景精髓是“一桌二椅”,这 昆所有的画作,而小傅昆则一脚踢翻这把椅子,代
也是道具部门的必备家当。但是梨园戏的舞台传统 表着他对家长权威、对不尊重天性的教育制度的反
更为精简,简化到只需要一把一米多的长椅子,就 抗与叛逆 ;第五场,倪氏高高地站在椅子上,眺望
可以演绎全部的戏码。这条长椅子俗称“椅寮”, 儿子进京赴考的行程,十年的痛苦、辛酸、负气全
演出时会套上一件红绸绣金团花图样、边沿垂细牙 在脚下的椅子上 ;第六场,倪氏到雪峰寺与傅正相
流苏的“椅裙”。它是传统梨园戏演出时必备的道 见,正待团圆,此时老仆傅忠伛偻着身子扛着椅子
具,在舞台上可以作为厅堂的桌椅,也可作为闺房 出场,椅子代表着他从京城带回来的难以言说的沉
的床榻,也可作为野外的一棵倒树或者石头,甚至 重噩耗,更代表着对父母恩怨纠葛给孩子带来痛苦、
可以作为官府的公堂,乃至夸大为一段城墙或者城 甚至摧毁孩子的愤懑。
楼,等等。一方面它代表着梨园戏更为精致细腻小 《倪氏教子》的长椅,利用中国传统审美的写
巧的艺术风貌,同时又彰显着梨园戏更为程式化、 意方式,把它塑造成为贯穿全剧始终的灵魂式道具,
意境化的舞台大空间。在《倪氏教子》这出戏里, 这给道具的设计制作带来了很大的挑战——源于传
导演秉着“返本开新”的艺术理念,回归梨园戏传 统,又要突破传统。为了适应扛、站、拖、踢等多
统,把这条长椅子作为贯穿全剧的场景道具,第一 种舞台表现方式,把椅子的四条腿设计得更粗壮、
场里它是傅正报家门的厅堂椅,又是小傅昆在花园 角度更斜缓一些,以便演员做动作施加重力的时候,
里画画时玩耍的荷塘假山 ;第二场里,它成为寺庙 能够保持平衡与稳固。但是,在排练中还是出现了
的大门与佛殿的法座 ;第三场里,它又变成了小傅 椅面中部断裂的事故,于是吸取教训,把椅子的面
昆的书桌、堆积如山的书本作业、画画的大门台阶; 板制作得更厚实一些,在面板底下多增加了几根粗
第四场,它转身成为小傅昆整夜不睡、趴着哭泣的 壮的隔条,让整条椅子的承受力大大提升。为了配
床榻 ;第五、六场,它成为倪氏翘首企盼儿子高中 合一场、四场表演能随时抽出那把家法(竹杯)的
的远水遥岑,还有傅忠回乡报信的沉重包袱 ;第七 便利,椅板面底下增加了尼龙扣子的小机关,以便
场,它成为京城天牢里冰冷的坐草,还有绘画全家
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