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今古文创 ·66· 豫剧艺术中的老生舞台表演研究 ◎王 磊 （济源市戏剧艺术发展中心 河南 济源 459000） 【摘要】关于豫剧表现形式，主要是红脸和黑脸、旦角以及丑角四大行当，老生行当属红脸，始终受到诸多 豫剧表演艺术家的重视，大家对老生舞台表演的研究和探讨也颇为激烈。本文将从实际角度出发，对河南豫剧 艺术中的老生舞台表演要点进行详细分析和阐述，希望借此更好的发扬和传承我们的传统文化。 【关键词】豫剧；艺术；老生；舞台表演；分析；研究 【中图分类号】J825 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2020)09-0066-02 戏曲属于一种独特的综合型艺术，有着不同行当，也 一套完整的唱腔和表演形式。 有着各式各样的表演形式，每一部戏曲作品都囊括了生旦 第一，红脸老生演唱时，要在舞台上灵活使用真假唱 净丑等各种行当，戏曲凭借着不同行当表演，塑造性格各 腔，随着作品剧情变化灵活转变真腔和假腔，要向观众展 异的舞台人物形象，身份不同，各有特点，精彩纷呈，在舞 现出一个鲜活的舞台人物形象。 台上诠释了一个又一个精彩故事。老生行当在河南豫剧舞 第二，豫剧舞台表演，老生演唱时要掌握舞台表演技 台表演中占据着重要地位，《窦娥冤》里的窦天章、《桃李海》 巧，当剧情转变时，老生要以润腔来演唱，使观众可以深 里的袁如海、《辕门斩子》里的八贤王等最具代表性，将这 度掌握剧情所要传递的情感内容。豫剧表演历经多年发 些老生角色演绎好，对整个作品内涵诠释、脉络衔接起到 展，开始融入地域特色，涵盖了不同地区的风俗习惯以及 了重要的作用，也会让观众拥有一个良好的观感体验。 语言表达方式。豫剧源于河南，在表演时一般都会使用到 一、豫剧艺术发展和豫剧表现价值分析 豫东方言以及词句等，身为专业豫剧表演者，一定要熟练 应该了解到，艺术源自生活，豫剧艺术创作亦如是， 使用好豫东方言，在演唱时便可更好的表达情感，并且还 无论在编曲形式上，或者是豫剧曲目剧情发展上，都和民 要注意方言保护和应用等问题，要做到方言文化、传统文 众日常生产生活关联紧密。之所以豫剧备受大众追捧和喜 化的保护兼顾。 爱，正是因为豫剧剧情、唱法大都源于群众，和民众生活 （二）微观层面 相互贴近，更加易于人们理解其中内涵。豫剧曲目发音准 老生又被叫作须生、正生、胡子生。胡子在我国戏剧 确，唱法上也较为通俗易懂，在表演期间，情节紧凑，能 表演中有专属称谓，即为髯口，有严肃端庄之意。戏曲老 够更好地带动观众情绪，人们会从曲目前奏和基调去感悟 生所扮演角色以中老年男性居多，唱念基本都是大本嗓。 曲目所要诠释的情感。豫剧演唱时，舞台伴奏会伴随人物 根据传统，老生一般都戴有三绺胡须：黑、花、白。老生又 情绪发生转变，与此同时，豫剧表演对演员唱功的要求很 有文老生和武老生之分，从表演侧重点层面加以审视，主 是严苛，表演者需要历经长时间的磨炼才能练好唱腔、做 要分为唱功老生和做工老生以及武老生。唱功老生以唱为 好动作、诠释好角色，之后方可提升豫剧表演技巧。 主，动作相对必要，因为表演动作幅度不大，态度较为随 历经多年发展，豫剧融合了各地区语言特点，豫剧演 和，唱态沉稳，以《二进宫》杨波、《捉放曹》陈宫、《文昭 唱、豫剧编曲等方面都存在着显著的跨地区特性。清末时 关》伍子胥等老生表演最具代表性，这些都是唱功老生。 期，河南洛阳等地豫剧表演时常用下五音，但是开封地区 豫剧《寇准背靴》中寇准唱词为“下朝来一边走一边 使用的以上五音居多，这主要是由地域民族特点不