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领会法律精神理解法律体系 第五章思想道德修养与法律基础 第一节 法律的概念及其历史发展第二节 社会主义法律精神第三节 我国宪法确立的基本原则和制度第四节 中国特色社会主义法律体系 第一节 法律的概念及其历史发展 据我国第一部字典《说文解字》的考证，汉字“法” 的古体 —— 一、法律的词源 东北荒中，有兽名獬豸，一角，性忠。见人斗则触不直；闻人论，则咋不正。 ——《异物志记载》廌(zhi ) 一种能 “治狱”、“别曲直” 的独角神兽，“性知有罪，有罪触，无罪则不触”。 平之如水，从水； 所以触不直者去之，从去 ” 《说文解字》：“ ”，刑也。 “灋”，刑也。平之如水，从水；廌（zhi，四声），所以触不直者去之，从去。” 廌是一种神兽，它“性知有罪，有罪触，无罪则不触。” 综上，法的含义包括： 1.法象征着公正、正直、普遍、统一，是一种规范、规则、常规、模范、秩序。 2.法具有公平的意义，是公平断讼的标准和基础。 3.法是刑，是惩罚性的，是以刑罚为后盾的。在古代文献中，“法”除与“刑”通用外，也往往与“律”通用。《唐律疏议》明确指出“法亦律也”。 在现代汉语中，“法律”一词有广义和狭义两种用法。就我国现行的法律而论，广义的法律指法律的整体，主要包括宪法，全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律，国务院制定的行政法规，地方国家权力机关制定的地方性法规，民族自治地方的人民代表大会制定的自治条例和单行条例等。狭义的法律仅指全国人民代表大会及其常务委员会制定的法律。 二、法律的一般含义 1.法律是由国家创制并保证实施的行为规范。 国家创制法律规范的方式主要有两种：一是制定。国家制定的法律一般以一定的规范性文件的形式表现出来，所以被称为制定法。二是认可。即国家机关赋予某些既存社会规范以法律效力，或者赋予先前的判例以法律效力。 法律不但由国家制定或认可，而且由国家保证实施。既表现为国家对违法行为的否定和制裁，也表现为国家对合法行为的肯定与保护。 2.法律是统治阶级意志的体现。 马克思和恩格斯在《共产党宣言》中针对资产阶级的法说：“正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样，而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。”（1）法律所体现的是统治阶级的阶级意志，即统治阶级的整体意志，（2）法律所体现的是统治阶级上升为国家意志的那部分意志。 例：包公铡陈士美。 宋朝年间，陈士美中了状元，又当了驸马，原配秦香莲携子女进京寻夫，陈非但不认，反令家将韩琪追杀她们母子以灭口。秦哭告实情，韩琪自刎于三官堂。秦到包公处告状，包设计召来驸马，与秦对质。陈自恃皇亲国戚，强词狡辩，包欲铡之。公主、太后前来劝阻，包不允，终铡陈士美。 包拯的行为得到认可，法律维护有利于封建统治阶级的社会秩序。 3.法律由社会物质生活条件决定。社会物质生活条件地理环境人口物质资料的生产方式根本因素 不能设想，在生产力水平较低的奴隶社会，会制定出保护科技发明创造的知识产权法：在大工业时代之前的社会，会制定出保护自然环境的环境法。 河流污染大气污染  综合以上三方面，可以将法律定义为：法律是由国家制定或认可并依靠国家强制力保证实施的，反映由特定社会物质生活条件所决定的统治阶级意志，规定权利和义务，以确认、保护和发展有利于统治阶级的社会关系和社会秩序为目的的行为规范体系。 三、法律的历史发展 1.奴隶制法 2.封建制法 3.资本主义法 4.社会主义法 法律制度的基本内容是与其所在社会的生产关系相适应的，按照法的经济基础和阶级性质，可将人类社会已有的法划分为以下历史类型： 1.奴隶制法律 在奴隶社会中奴隶主阶级不仅占有生产资料还占有奴隶本身， 因此奴隶制法律是奴隶主阶级统治奴隶的工具。 例如：古巴比伦国的《汉穆拉比法典》中就规定：打死奴隶只需赔偿奴隶主一些银钱即可。奴隶的地位和牲畜的地位是相同的。 奴隶制法律特征： 一是有明显的原始习惯残留痕迹； 二是否认奴隶的法律人格； 三是刑罚方式极其残酷； 四是确认自由民之间的等级划分。 2.封建制法律 在封建社会中，地主阶级占有生产资料，同时不完全占有农民，所以封建制法律是地主阶级统治农民的工具，是为保护封建的土地所有制而服务的。