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2022-2023学年高一下学期期末语文试题及答案解析
考生注意:
1. 本试卷共150分,考试时间150分钟。
2. 请将各题答案填写在答题卡上。
3. 本试卷主要考试内容:部编版必修下册。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I (本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1〜5题。
材料一:
《红楼梦》中有三重世界,一是生活世界,一是艺术世界,一是哲
学世界。
第一重世界是变化无常的世界,混杂酸甜苦辣,历 生老病死。曹
雪芹创作 《红楼梦》的时代,佛学盛行。自王阳明之后的晚明直至清
代的佛学传播,使得民众接受了这样的宗教观念:人生在世,必须相
信净土,不断修行,才能超越轮回,达到清净世界。曹雪芹正是在此
基础上设定了 《红楼梦》的生死观。
这个介于儒道之间、变动不居的世界没有恒常,充满起伏跌宕,悲
欢离合。宝玉和黛玉有前生的夙缘,他对她有甘露之惠,她对他怀报
答之心,今生相逢本该夭生一对。然而,无端忽来一宝钗,德容言工,
无不胜之,又抉“金玉良缘”之势,使得黛玉在与宝玉的交往中常感
到不安,宝玉也常有“好景不长的预感。不仅他们的爱情关系在变,
周围人的福与祸也在变。“眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼
塌了,荣宁两府就是如此。贾敬信奉道教,却因为吃了金丹烧胀而
死。元春封妃省亲,富贵已极,“园内各处,帐舞蟠龙,帘飞彩凤,金
银焕彩,珠宝争辉,鼎焚百合之香,瓶插长春之蕊”,却也埋下了败
落的种子。贾家鼎盛之时,“把天下所有的菜蔬用水牌写了,夭夭转
着吃。可到第七十五回,尤氏在贾母那里吃饭,饭不够吃时丫鬟却
给她盛了下人吃的白粳米饭,荣国府已显窘态。最终,几大家族走向
衰败与崩溃。可小说的结尾又说兰桂齐芳,贾兰考中了举人,贾宝玉
有一个遗腹子,那么,曹家是不是还有东山再起的希望?小说含而未
露。小说中求长生的死了,望情爱的断了,想长久的败了。从 《易 》
的观点来看,就是否极泰来、乐极生悲、静极而动。
第二重世界是有情世界,它更接近于心理世界。在这个世界里,衡
量万事万物的价值标准,不是金钱,而是缘分和情谊。人在红尘中有
情,这情是自然生发出来的。虽然世界无常,但情支撑着世界。宝玉
“情不情,对花、鸟、月亮、星星无不有情,甚至对父亲小书房里
一轴美人图都想去探望抚慰一番。他怜香惜玉,爱袭人、晴雯、龄官、
芳官等姑娘们,最后钟情于林黛玉。一位意大利汉学家说过,中国人
有各种各样细腻的感情,这些情因远近不同而构成各种各样的关系。
是情的出神入化构成了变化,构成了悲欢离合,构成了艺术美感。这
就是变化中情的美。
第三重世界是虚空世界,既超越有情世界,又是隐藏其后的恒定的
价值观。道家讲究清净无为,佛家讲究一方净土。它们都主张没有情
感牵累和兴衰变化,超脱悲欢喜乐,追求悟性的化境。相对于有情和
变化,这种价值观是一个恒定的真相。有情世界则是对虚空幻境的偏
离。从佛家来说,比如唯识宗,它的种子叫作染识,其变化就是从无
染到有染,这么美好的净土还会变成无常的人生。从道家来说,原始
为太和,打破太和才产生出人生的发展和困境,而人只有净化欲念,
才能恢复平衡。因此,《红楼梦》中的太虚幻境是有情世界、无常世
界的一个平衡。曹雪芹精心安排了太虚幻境这一原始点,使小说在演
示了荣辱兴替后通过悟性来抵达虚空世界。
这个世界里没有落花,没有变化,没有忧愁,也不惧时间。一切圆
满无缺,不必担心生老病死和飞来横祸,更不会有猜疑和背叛。然而,
有深意的是,你必须舍弃了 “实”的现实世界,舍弃了 “情的有情
世界,才能抵达这个凭虚凌空、有大自在的虚空世界。但 “实与 “情
是极难割舍的,只有很少的人才能做到,小说中真正了悟的可能只有
宝玉一人。多病而入佛门的妙玉和厌弃世俗而出家的惜春,都是因为
惧怕风尘肮脏违背了自己的心愿才向往空门的清净世界,这不过是小
乘佛教的“自度。但可悲的是,依据《红楼梦》第五回的伏笔,恐怕
妙玉“欲洁何曾洁”,到头来红颜屈从枯骨,连“自度也难以达成
To
(摘编自成中英、张惠 《〈红楼梦〉的世界、人生与艺术》)
材料二:
《红楼梦》艺术描写的重大突破之一在于它把客观性的描写和主
观性的描写艺术地融合在一起。《红楼梦》对生活的描写,就像生活
本身那样原始、丰富、多样和复杂,可以说达到了浑然天成的地步。
虽然大体而
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