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从日本序列出土的中国铜镜看西汉后期的铜镜 1. 表现神纹的生物装饰风格的加 中国铜镜出现在朝鲜南部和日本岛屿末端的北部九州地区。它主要带有文字镜。这种铜镜一般用重圈纹和内向连弧纹等很简单的纹饰作为装饰,铭文都是篆书体,多以“絜清白”和“内清质”为开始。在以福冈县为中心的北部九州地区,一般是一个地区里有一个墓葬集中随葬这些铜镜,表明这些铜镜是为统治者所有。从西汉王朝传播到东方世界的最早的铜镜,就是在西汉后期流行的这种花纹装饰比较简单、以铭文为主体的文字镜。 由于洛阳是东汉都城,据后汉书记载,当时这里也是汉与倭和韩的交流地。因此可以把在洛阳烧沟和洛阳西郊汉代墓葬中发现的铜镜作为日本列岛出土铜镜的参考(图一)。 可以看出,西汉后期(包括烧沟二期、三期前段,大体上相当于公元前64～公元6年之间)的铜镜,以文字镜为主,同时包括有内向连弧纹的星云纹镜和四乳四虺镜。其中星云纹镜是从烧沟第一期延续到第二期,另外两种铜镜是新出现的,并且成为第三期铜镜的主体。 到了王莽时期,铜镜的花纹发生了很大的变化,花纹变得细致繁缛,并且是以写实的手法铸出以四神为中心的鸟兽纹,加上表现神仙思想的隶书体的铭文,典型的代表就是方格规矩四神镜和细线式的鸟兽纹带镜。 方格规矩四神镜从王莽时期到东汉前期(烧沟的第三期后半到第五期)都有出现。通常是在镜背用细线铸出四神等纹饰,在较宽的平缘上铸出锯齿纹、波带纹、流云纹和草叶纹等