《张协元》的艺术特色与戏剧观念.docxVIP

《张协元》的艺术特色与戏剧观念 关于张协冠军的诞生，有以下重要的说法。元代说:周贻白在《中国戏剧史长编》中说:“然则《张协状元》一剧,虽非南宋时作品,但既称‘九山书会’,亦当不至在元代以后,且其文词朴质,颇多里巷歌谣风味,似尚未完全臻于雕琢字句的地步。”南宋早期说:钱南扬在《永乐大典戏文三种·前言》中考定:“《张协状元》时代最早,盖是戏文初期的作品。”南宋中叶说:王季思在《从莺莺传到西厢记》里认为:“现存《永乐大典》三种里,《张协状元》一种应是南宋中叶以后在浙江温州一带流行的戏文。”南宋晚期说:胡忌在《宋金杂剧考》中主张:“《张协状元》断为南宋晚期的产物,也不算过分。”我们根据《张协状元》的内在线索和外在文学背景以及前辈学者的研究成果,提出它的产生时间,并进一步分析它的戏剧观念。 一、 《张协所有制》的创作年代 《张协状元》产生年代应为“北宋宣和年间至南宋中期”,很可能在1202年之后。具体理由为: (一) 周邦彦的词牌背景 《张协状元》第二出使用了词调[烛影摇红]:“烛影摇红,最宜浮浪多情乞戏。精奇古怪事堪观,编撰于中美。真个梨园院体,论诙谐除师怎比?九山书会,近目翻腾,别是风味。一个若抹土搽灰,出没人皆喜。况兼满坐尽明公,曾见从来底。此段新奇差异,更词源移宫换羽。大家雅静,人眼难瞒,与我分个令利。” [烛影摇红]雏形为王诜[忆故人词],修改成型于周邦彦之手。吴曾《能改斋漫录》